Gotas de Luz

Lei de Destruição

Violência, Pena de Morte e Eutanásia

Violência

Violência: constrangimento físico ou moral. Coação definida por uma situação oposta ao Direito e à Justiça. Ato de periculosidade resultante de uma condição inferior variando em grau e em intensidade. Quando a ação negativa atinge índices elevados, surge a violência que constitui um sistema de vida contrário à lei de justiça e amor.

Para nós espíritas, analisando a lei de causa e efeito, a violência é um dos mais lamentáveis estados humanos e um dos problemas da autoridade cujos efeitos degradam a criatura, levando-a à condição de animalidade primitiva. Com a ambição desmedida, a inquietação e o desamor, a violência leva o homem a fomentar guerras e inúmeras barbaridades. Assim vemos:

• crimes incontáveis sendo praticados em nome da liberdade;

• homens reduzidos a seres desprezíveis no “appartheid”, nas lutas de classes, nas fugas para a loucura e o suicídio pela ingestão de drogas e alcoólicos;

• doenças graves ainda incuráveis refletindo o estado de desamor e o império do egoísmo;

• a miséria econômica, as injustiças sociais, o abandono e o desrespeito aos direitos humanos;

• guerras intermináveis entre as nações, entre povos da mesma nacionalidade, eclodem como conseqüência de ambição materiais, crises sociais e religiosas;

• a violência da fome dizimando crianças e velhos indefesos.

Enumerar a violência em nossos dias não é tarefa difícil e suas causas são de variadas amplitudes, contudo todas têm origem no sentimento humano mais nefasto que é o egoísmo.

Causas da violência

Allan Kardec *[LE-qst 913] nos mostra o egoísmo como o vício mais radical, incompatível com a justiça, o amor e a caridade.

“Sendo o egoísmo, inerente à espécie humana, não será um obstáculo permanente ao reino do bem absoluto sobre a Terra?

É certo que o egoísmo é o vosso mal maior, mas ele se liga aos Espíritos encarnados na Terra e não à Humanidade em si mesma.” *[LE-qst 915]

“Qual é o meio de se destruir o egoísmo?

"De todas as imperfeições humanas a mais difícil de se desenraizar é o egoísmo, porque se liga à influência da matéria da qual o homem, ainda muito próximo de sua origem, não pode libertar-se. Tudo concorre para entreter essas influência: suas leis, sua organização social, sua educação.” *[LE-qst 917]

Como causas da violência, segundo as instruções dos Espíritos Superiores estão o orgulho, a ambição, a cupidez, a inveja, o ciúme e todos os vícios morais engendrados pelo egoísmo que perturba as relações sociais, provoca dissensões, destrói a confiança, levando o indivíduo a atitudes de revide e insensatez. É o egoísmo, fonte de todos os males da Humanidade que leva o homem a agir contrariando a lei divina ou natural, gerando lutas e conflitos no meio social e familiar.

Meios de combate à violência

Os reajustes devem partir de cada um de nós, de nossas famílias e do meio social em que vivemos. Vamos analisar algumas atitudes e posicionamentos que poderemos tomar ajudando a combater a violência:

• Trabalhando pela harmonia e a paz em nosso relacionamentos sociais;

• Não julgando nem provocando divisões discriminatórias;

• Não provocando escândalos ou maledicências;

• Conciliando discórdias e desavenças entre familiares ou amigos nos mal entendidos comuns;

• Buscando na prece e na meditação serena e renovação das forças e as disposições para o bem;

• Amando e perdoando incondicionalmente.

Caminhamos todos nós rumo à perfeição. Somos filhos de Deus e temos tido as mesmas oportunidades de redenção, segundo nosso estágio evolutivo. Por que nos violentarmos e ao nosso próximo?

Pena de Morte

O Espiritismo assume uma postura francamente contrária à pena de morte.

“A pena de morte desaparecerá um dia da legislação humana?

A pena de morte desaparecerá incontestavelmente e sua supressão assinalará um progresso da Humanidade. Quando os homens forem mais esclarecidos, a pena de morte será completamente abolida da Terra.” *[LEqst760]

“A lei de conservação dá ao homem o direito de preservar a sua própria vida; não aplica ele esse direito quando elimina da sociedade um membro perigoso?

Há outros meios de se preservar do perigo sem matar.” *[LE-qst 761]

As principais argumentações espíritas contrárias a esta medida são:

- Elimina a oportunidade do arrependimento.

Joanna de Ângelis [Após a Tempestade]
“Compete ao Estado deixar sempre acessível a porta para o ensejo de reparação a sicário impiedoso ou ao flagelo humano que se converteu em vândalo desavisado. O criminoso não fugirá à consciência nem à injunção reparadora pelas Supremas Leis da vida. Justo, portanto, facultar ao revel ensancha de recompor-se e reparar quanto possível os males perpetrados."

- Impede a reparação, pela Justiça Humana, de uma possível injustiça cometida contra o réu.

Humberto de Campos [Cartas e Crônicas]
“Se você demonstra interesse tão grande na regeneração dos costumes, defendendo com tamanho entusiasmo a suposta legalidade da pena de morte, vasculhe a própria consciência e verifique se está isento de falta.
Se você já superou os óbices da animalidade, adquirindo a grande compreensão a preço de sacrifício, estimaria saber se terá realmente coragem para amaldiçoar os pecadores do mundo, atirando-lhes “a primeira pedra”.

- Não reduz os índices de criminalidade

Joanna de Ângelis [Após a Tempestade]
"De forma alguma a pena de morte faz reduzir a incidência da criminalidade. Ao contrário, torna-se mais violenta e selvagem, fazendo que o tresloucado agressor, que sabe o destino que lhe está reservado, mais açuladas tenha as paixões destruidoras arrojando-se irremissivelmente nos dédalos das alucinações dissolventes.”

- Não livra a sociedade de ação maléfica do delinqüente.

Humberto de Campos [Cartas e Crônicas]
“Um assassinado, quando não possui energia suficiente para desculpar a ofensa e esquecê-la, habitualmente passa a gravitar em torno daquele que lhe arrancou a vida, criando os fenômenos comuns da obsessão; e as vítimas da forca ou do fuzilamento, do machado ou da cadeira elétrica, se não constituem padrões de heroísmo e renunciação, de imediato, além túmulo, vampirizam o organismo social que lhes impôs o afastamento do veículo físico, transformando-se em quesitos vivos de fermentação da discórdia e da indisciplina.”

Eutanásia

Eutanásia, ou "morte feliz", é o ato de abreviar a morte em doentes terminais. O Espiritismo manifesta-se também em oposição a essa medida. Um homem agoniza, preso a cruéis sofrimentos. Sabe-se que o seu estado é sem esperanças. É permitido poupar-lhe alguns instantes de agonia, abreviando-lhe o fim?

Resposta de São Luís:

“Mas quem vos daria o direito de préjulgar os desígnios de Deus? Não pode ele conduzir um homem até a beira da sepultura, para em seguida retirá-lo, com o fim de fazê-lo examinar-se a si mesmo e modificar-lhe os pensamentos? A que extremos tenha chegado um moribundo, ninguém pode dizer com certeza que soou a sua hora final. A ciência, por acaso, nunca se enganou nas suas previsões?

Bem sei que há casos em que se podem considerar, com razão como desesperador. Mas se não há nenhuma esperança possível de um retorno definitivo à vida e à saúde, não há também inúmeros exemplos de que, no momento do último suspiro, o doente se reanima e recobra suas faculdades por alguns instantes? Pois bem: essa hora de graça que lhe é concedida, pode ser para ele da maior importância, pois ignorais as reflexões que o seu Espírito poderia ter feito nas convulsões da agonia, e quantos tormentos podem ser poupados por um súbito clarão de arrependimento. Aliviai os últimos sofrimentos o mais que puderdes, mas guardai-vos de abreviar a vida, mesmo que seja em apenas um minuto, porque esse minuto pode poupar muitas lágrimas no futuro.” *[ESE-cap V]


Fonte : CVDEE

Continuamos no próximo Gotas de Luz com o tema "Leis Divinas e Naturais".

*LE (O Livro dos Espíritos, Allan Kardec)
*ESE (O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec)

Esquema Eterno da Missão de Jesus

JESUS é um espírito humano, com uma evolução incalculável à nossa dianteira. Foi ele quem criou este globo terráqueo (senão todo o sistema solar). Ele mesmo, Jesus -habitante elevadíssimo de algum planeta divino - (na casa de meu Pai há muitas moradas, Jo. 14:2) teve o encargo de criar mais um planeta no Universo infinito.

Assim como determinamos a uma criança que, de um pedaço de madeira, faça uma espátula; ou encarregamos a um mestre de obras a construção de uma casa; ou solicitamos de um engenheiro a construção de uma máquina eletrônica; assim Jesus foi o encarregado de construir um planeta. E ele o fez. Não num abrir e fechar d’olhos, como num passe de mágica; nem sozinho, mas com auxiliares diretos seus arquitetos divinos e de força transcendente. A Bíblia, no Gênesis, confirma isso, quando diz que o mundo (a Terra) foi feita pelos elohim. A palavra hebraica elohim é o plural de elohá, e exprime os espíritos. Todos os elohim estavam sob a direção de um Espírito-Chefe, que o Velho Testamento chama Jeová (YHVH).

Esse espírito Jeová foi o construtor ou criador da Terra; ele agora estava na Terra, a Terra foi feita por ele, e os seus não o reconheceram... Vemos uma semelhança entre Jeová e Jesus; Jeová, o Espírito diretor das atividades da Terra, tomou o nome de Jesus quando reencarnou em nosso (melhor, em SEU planeta). Leia-se o que está escrito em Isaías, quando esse profeta fala ao povo israelita: em ti nascerá Jeová (Is.60:2).

Além disso, se dividirmos ao meio o tetragrama sagrado (YHVH) , e no centro acrescentarmos um schin, a leitura será exatamente o nome YEH-SH-UAH, ou seja, Jesus em hebraico: ׳תות - .׳תשות. Ele veio entre os seus, e os seus não o receberam. Realmente, todos nós, na Terra, pertencemos a ele, que nos veio trazendo desde o início da evolução, acompanhando nossos passos com carinho e amor. E o apóstolo prossegue: deu o poder de tornar-se filhos de Deus a todos os que o receberam e acreditaram em seu nome. Não por causa de privilégios, mas por evolução própria, veremos mais abaixo.

A expressão filho de, muitíssimo usada na Bíblia, é um hebraísmo que exprime o ser, que possui a qualidade do substantivo que se lhe segue. Por exemplo: filho da paz é o pacifico; filho da luz é o iluminado; então, filho de Deus é o ser que se divinizou, que se tornou participante da Divindade, que conseguiu ser um com o Pai. E todos os que nele acreditam e obedecem a seus preceitos, tornam-se divinos: eu e o Pai viremos e Nele faremos morada (Jo. 14:23).

Aí reside o segredo de a criatura tornar-se divina.

Mas esses seres que se divinizaram, não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. São três expressões claras: o sangue, a carne, o homem. Desses três não depende o tornar-se divino. O sangue exprime a alma, ou corpo astral, ou perispírito, conforme se lê a alma da carne é o sangue (Lev. 17:11); a carne representa o corpo físico, a matéria densa, acompanhada logicamente do duplo etérico; o homem simboliza o intelecto. Essas são as partes constituintes da personalidade. E realmente não depende da personalidade o encontro com Deus, e sim da individualidade superior. Tornam-se unidos a Deus aqueles que já vivem na individualidade, embora ainda encarcerados na matéria, presos à personalidade inferior e transitória da carne.

Continua o evangelista a explanar o mesmo assunto: o Verbo se fez carne e construiu seu tabernáculo dentro de nós (verifique-se o sentido do original grego: έσиήуωσЄу EN ήµτу . Precisamente o grande mistério revelado: o Cristo, em que se transformou o Verbo, reside dentro de cada um de nós, dentro de nossa matéria, de nossa carne: o Verbo se tornou carne. E espera que vamos ao encontro dele, que nele acreditemos, porque ele aí está, cheio de graça e de verdade, ou seja, cheio da verdadeira graça que é a benevolência ( хαρις ) e o amor.

A glória do Cristo dentro de cada um de nós ainda não se manifesta exteriormente, por causa de nossa imperfeição: somos como lâmpadas poderosíssimas e acesas, mas revestidas de grossa camada de lama, que não deixa transparecer a luz que existe internamente. Em Jesus, não: a limpeza era absoluta, sua transparência era mais límpida que a do mais puro cristal imaginável, e a luz interna do Cristo era totalmente visível, a tal ponto que Paulo pôde escrever: nele habitava Toda a plenitude da Divindade (Col. 2:9) . Por isso foi Jesus chamado O Cristo, e dele disse o evangelista: nós contemplamos a sua glória, glória igual a do filho unigênito do Pai, ou seja, a glória de Jesus era igual à glória do Cristo Eterno, Filho de Deus, terceiro aspecto da Divindade.

Não podemos, pois, condenar aqueles que, durante tantos séculos, adoraram e adoram a Jesus como Deus: sim, Jesus é a manifestação plena da Divindade. Em todas as criaturas reside Deus no mesmo grau, mas em nós, imperfeitos, Deus se acha encoberto por nossa personalidade vaidosa; em Jesus, todavia, perfeitíssimo como era, o Cristo Eterno transparecia com assombrosa pureza. E todos os que tinham olhos de ver, reconheceram essa manifestação cristônica. Não viram Deus em si, ou seja, o Espírito Absoluto. O próprio evangelista esclarece: ninguém jamais viu Deus. Mas o Filho Unigênito (o Cristo) , que está no seio do Pai o revelou, manifestando-se em Jesus. E está conclamando todos os homens para que o revelem. Paulo o descreve com palavras sentidas: o Espirito vem em auxílio de nossa fraqueza... e intercede por nós com gemidos indizíveis (Rom. 8:26) .

João Batista reconhecia que Jesus era maior e anterior a ele, Mas assim como em Jesus habitava toda a plenitude da Divindade. Assim também nós todos recebemos de sua plenitude. Deus não faz acepção de pessoas. Dá tudo a todos igualmente. Mas cada um recebe de acordo com sua capacidade receptiva, com sua evolução.

Carlos Torres Pastorino

Extraído do capítulo Esquema eterno da missão de Jesus, do livro “Sabedoria do Evangelho”, de Carlos Torres Pastorino

Mensagem da Semana

Ouvir a Mensagem

Voz de Ivo Maioli

Minutos com Pastorino

Levante sua cabeça!

Não fique triste!

Porque vai aborrecer-se, pelo que disseram de você?

Por quanto tempo continuará queixando-se, reclamando?

Vamos, levante sua cabeça e siga em frente!

Você é filho de Deus!

Caminhe seguro, porque aqueles que falam de você vão ficar parados atrás, sem progredir.

E quando eles perceberem, você já progrediu tanto, que eles o perderam de vista...

* * * * *

Não dê importância à idade de seu corpo físico: seja sempre jovem e bem disposto espiritualmente.

A alma não tem idade.

A mente jamais envelhece.

Mesmo que o corpo assinale os sintomas da idade física, mantenha-se jovem e bem disposto, porque isto depende de sua mentalização positiva.

Faça que a juventude de seu espírito se irradie através de seu corpo, tenha ele a idade que tiver.

* * * * *

Você, que se acha enfermo, preso a um leito de dor, não desanime!

A doença não é um mal, pois é através da enfermidade que nos libertamos das vibrações grosseiras dos maus pensamentos, das más palavras e das más ações.

Suporte com paciência sua enfermidade, porque por meio dela se está purificando o organismo psíquico, sua alma, que só pode expulsar as impurezas por meio das doenças físicas.

* * * * *

Não se deixe abater pelo desânimo!

Não queira jamais abandonar a vida, porque isto nada resolve, e agravará ainda mais seus sofrimentos.

Se você pensa que, fugindo, se sentirá aliviado, engana-se redondamente!

Não se vingue dos outros, fazendo mal a si mesmo!

Reaja com todas as suas forças, e não se deixe esmagar pela incompreensão alheia.

* * * * *

Toda a natureza é uma harmonia divina, sinfonia maravilhosa que convida todas as criaturas a que acompanhem sua evolução e progresso.

Seja, em sua vida, um instrumento apto a captar as vibrações de paz e serenidade da natureza, e sua saúde encontrará o equilíbrio necessário a prosperar cada vez mais.

Viva de acordo com as leis da natureza, e com o espírito voltado para Deus.

* * * * *

Seja fiel no cumprimento de todos os seus deveres.

Execute com capricho e amor todas as tarefas que recebe, embora pareçam insignificantes.

Qualquer coisa que esteja fazendo, por menor que seja, é um passo à frente em seu progresso.

Realize suas tarefas todas, como se delas dependesse - como de fato depende - todo o seu futuro.

* * * * *

Não pare jamais de trabalhar para o bem!

Cada vez que paramos, nossa alma começa a ficar na rigidez cadavérica.

A alma inativa morre de tédio e cansaço.

Não deixe que seu espírito se enfraqueça na inação.

Viva alegre e entusiasta e empregue todas as suas forças na plantação do bem, do amor, do carinho no coração daqueles que o cercam na vida.

Carlos Torres Pastorino, do livro “Minutos de Sabedoria”.

Pastorino e o Lar Fabiano de Cristo

O Lar Fabiano de Cristo foi fundado em 1958, a partir da idéia inovadora de Carlos Torres Pastorino que reuniu outros beneméritos em torno de uma proposta que pudesse beneficiar a infância carente e desvalida.

Deste momento, participaram pessoas afinadas com os ideais propostos, entre outros, Francisco Cândido Xavier, Divaldo Pereira Franco, Jorge Andréa dos Santos, José Hermógenes de Andrade Filho, Alziro Zarur e Jaime Rolemberg de Lima, o grande realizador da Obra de Fabiano.

Inovação já se configurava como uma das características principais da Obra de Fabiano, traço este que se incorporaria ao trabalho posterior graças e um permanente esforço de atualização.

“Acolher de 6 a 10 crianças em casas, onde ficariam aos cuidados de pais de adoção que pudessem dispensar-lhes atenções individualizadas, como se filhos fossem, foi a proposta inicial”.

Jaime Rolemberg de Lima, incansável articulador pelo sucesso do Lar Fabiano de Cristo, zelou pela preservação dos primeiros ideais e cuidou para assegurar recursos que os viabilizassem.

A Obra precisava assegurar a sua sustentabilidade. Para tal, foi criada uma instituição que atendesse à Obra e aos seus associados, de forma interdependente. Surgia então a CAPEMA (Caixa de Pecúlio Mauá), hoje CAPEMI-Instituto de Ação Social, CAPEMISA, CONAPP, SALUTAR. As necessidades crescentes geravam ações mais efetivas.

Faixas de Atendimento

Foram criadas cinco faixas de assistência a fim de apoiar a infância carente e desvalida. Isto requeria mais do que apenas acolhê-las, educá-las e alimentá-las, pois muitas voltavam para suas casas diariamente e deparavam-se com realidade diferente.

1ª Faixa: Colocação Familiar em Lares Substitutos
2ª Faixa: Abrigos Provisórios
3ª Faixa: Promoção Integral da Família
4ª Faixa: Apoio Emergencial
5ª Faixa: Promoção Integral do Idoso

O trabalho só seria fixado, após ampla semeadura também nas famílias dessas crianças. A educação se configurava como o grande diferencial, porque era decisiva na mudança de mentalidade.

Só educar não bastava; era preciso que as crianças estivessem em condição física adequada para absorverem o aprendizado. Era preciso saciar a fome, reformular hábitos, formar um novo ser.

Metodologia em Assistência Social

Era fundamental possuir uma profissão, poder ingressar no mercado de trabalho, existir como cidadão.

Fazia-se necessário quebrar barreiras, tornar as pessoas conscientes de seus potenciais, de sua capacidade de superação e da condição real para mudar a própria história.
A fé precisaria ser estimulada.

Um tempo adequado deveria ser estabelecido, de forma a todos avançarem: cinco anos.
Desta forma, o Lar Fabiano de Cristo desenvolveu sua metodologia em assistência social.

Transformou suas Casas Assistenciais (CA) em Unidades de Promoção Integral (UPI).

Reconhecimento

Hoje, 50 anos após sua fundação, o Lar Fabiano de Cristo é referência nacional e internacional no atendimento à família.

Seu modelo de promoção social foi levado à Cartagena de Índias, Bogotá, Dakar, Bangladesh e Portugal entre outros países.

Nos últimos anos recebeu importantes prêmios que atestam o reconhecimento da sociedade civil.


Para doações acesse clicando aqui.

Texto do site do Lar Fabiano de Cristo, redigido no ano de 2008

Pastorino e o Evangelho *(4ª parte)

Diversos Sentidos

Cada Escritura pode apresentar diversas interpretações, no mesmo trecho. A vantagem disso é que, de acordo com a escala evolutiva em que se acha a criatura que lê, pode a interpretação ser menos ou mais profunda.

Os principiantes compreendem, de modo geral, a letra e a ela se apegam. Mas, além do sentido literal temos o alegórico, o simbólico e o espiritual ou místico.

O sentido alegórico faz extrair numerosas significações de cada representação, compreendendo, por exemplo, a história de Abraão como uma alegoria das relações entre a matéria e o espírito.

A interpretação simbólica é mais elevada: dá-nos a revelação de uma verdade que se torna, digamos assim, transparente e visível, através de um texto que a recobre totalmente; basta-nos recordar a “cruz”, para os cristãos: é um símbolo muito mais profundo, que os dois pedaços de madeira superpostos.

A interpretação espiritual é aquela que dificilmente poderá ser expressa em palavras, mas é sentida e vivida em nosso eu mais profundo, levando-nos, através de certas palavras e expressões, à união mística com a Divindade que reside dentro de nós. Quase sempre, a compreensão espiritual ou mística da Escritura leva ao êxtase, e, portanto à Convivência com o Todo.

Carlos Torres Pastorino, do livro “Sabedoria do Evangelho”

* Último da série de artigos postados intitulados como “Pastorino e o Evangelho”, que se referem aos trechos retirados da introdução do livro “Sabedoria do Evangelho”, de autoria do professor Carlos Torres Pastorino, onde o mesmo nos traz uma valorosa dissertação sobre o tema.

A Música e o Espírito : Ameno – Era

Videoclipe original do grupo francês Era, com a delirante música “Ameno”, que faz parte do CD “The Very Best Era” e está em nossa dica musical do mês.

Extra ( meio ambiente ) : CONFINT – Vamos cuidar do Planeta

Teve início no último dia 05/06 e se estenderá até amanhã, dia 10/06 em Brasília, a Conferência Internacional Infantojuvenil- Vamos cuidar do Planeta (CONFINT). No evento estão reunidos jovens e adolescentes do mundo inteiro entre 12 a 15 anos de idade, para discutirem os problemas socioambientais globais, com o foco nas mudanças climáticas do nosso planeta.

Os principais objetivos da conferencia são os de possibilitar que crianças e jovens do mundo inteiro envolvam-se e assumam compromissos globais para a construção de sociedades sustentáveis e promover uma rede de cuidados e atitudes em favor do meio ambiente.

Estão sendo realizados entre cerca de 600 jovens e adolescentes, diálogos interculturais e intergerenciais, debates, atividades lúdicas e oficinas práticas e no final será elaborada a Carta de Responsabilidades –Vamos cuidar do Planeta, onde todos assumirão responsabilidades coletivas e ações que serão implementadas a nível local e global.

Essa é uma iniciativa do governo brasileiro, através do Ministério da Educação, a partir da experiência das três Conferencias Nacionais – Vamos cuidar do Brasil, acontecidas entre 2003 e 2009, que envolveram cerca de 13 milhões de pessoas, em 20 mil escolas de todo país e que agora a nível internacional, faz parte da Década da Educação para o Desenvolvimento Sustentável (2005-2014) da ONU.

Para maiores informações acesse aqui ao site oficial da conferencia.

Assista aqui ao vídeo promocional da CONFINT :

Pastorino e o Evangelho – ( 3ª parte)

Interpretação

Para interpretar com segurança um trecho da Escritura, é mister

a) isenção de preconceitos.
b) mente livre, não subordinada a dogmas.
c) inteligência humilde, para entender o que realmente está escrito, e não querer impor ao escrito o que se tem em mente.
d) raciocínio perquiridor e sagaz.
e) cultura ampla e polimorfa mas sobretudo:
f) coração desprendido (puro) e unido a Deus.

Os quatro primeiros itens são pessoais, geralmente inatos, mas podem ser adquiridos por qualquer pessoa. O item (e) requer conhecimento profundo de hebraico, grego e latim, assim como de idiomas correlatos (árabe, sírio, caldaico, arameu, copto, egípcio, etc.) , contato com obras de autores profanos da literatura greco-latina, dos Pais da igreja, etc. Noções seguras de história, geografia, etnografia, ciências naturais, astronomia, cronologias e calendários, assim como de mitologias e obras de outros povos antigos.

Mas há necessidade, ainda, de obedecer a determinadas regras:

1.ª regra - estudar o trecho e cada palavra gramaticalmente, dentro das regras léxicas, sintáticas e etimológicas, assim como do uso tradicional dos termos e das expressões.

Por exemplo, a título de ilustração:

a - existem freqüentes hendíades (isto é, emprego de duas palavras unidas pela preposição, em lugar de um substantivo e um adjetivo) , como: obras de fé por obras fiéis; trabalho de caridade, por trabalho caridoso; paciência de esperança por paciência esperançosa; espírito da promessa por espírito prometido, ou então, duas palavras unidas pela conjunção (e) , ao invés de o serem pela preposição, como: ressurreição E vida por ressurreição DA vida; caminho, verdade e vida, por caminho DA verdade e DA VIDA , etc, isto porque, em hebraico, eram colocados dois substantivos, um ao lado do outro e isto bastava para relacioná-los;

b - a expressão filho de exprime o possuidor de uma qualidade (positiva ou negativa) : filho da paz significa pacífico; filho da luz quer dizer iluminado (cfr. Lc. 10:6 e Ef. 5:8);

c - expressões típicas, como se alguém não aborrecer. . . (Lc. 14:26) , exprimindo: se alguém não amar menos. . .;

d - os números possuem sentido muito simbólico, assim:

10 - diversos
40 -muitos
7 - grande número
70 - todos, sempre

Então, não devem ser tomados à risca.

e - os nomes de cidade e de pessoas precisam ser observados com atenção. Basta recordar que César, em Lc. 2:1 refere-se a Tibério, mas em At. 25:21 refere-se a Nero.

2.ª regra - Interpretar o texto de acordo com o contexto. Por exemplo, obras pode significar boas ações, como em Rom. 2:6, em Mt. 16:27; ou pode exprimir apenas ritos, liturgia, como em Rom. 3:20, 28, etc.

Neste campo, podemos explicar o texto segundo o contexto, quer por analogia, quer por antítese; ou então, por paralelismo com outros passos.

Não perder de vista, no contexto, que:

a - as palavras podem ser compreendidas em sentido mais, ou menos, amplo, do que o sentido ordinário;

b - as palavras podem exprimir o contrário (por ironia) , como em Jo. 6:68;

c - não havendo sinais diacríticos nem pontuação nos manuscritos e códices, temos que estudar a localização exata das vírgulas e demais sinais, especialmente dos parênteses;

d - podem aparecer diálogos retóricos, como em Rom. cap. 3.

3.ª regra - Quando há dificuldade, consideremos o objetivo do livro ou do trecho, e interpretemos o pequeno dentro do grande, o pormenor dentro do geral, a frase dentro do período. Por exemplo, em Romanos (14:5) Paulo permite aos judeus a observância de datas, enquanto aos Gálatas (4:10-11) proíbe que o façam; isto porque, entre estes, os judeus queriam obrigar os gentios à observância das datas judaicas.

4.ª regra - Comparar Escritura com Escritura, é melhor que fazê-lo com obras profanas. Por exemplo, a expressão revestir o Cristo (Gál. 3:27) é explicada em Rom. 13:14 e é descrita em pormenores em Col. 3:10.

Carlos Torres Pastorino, do livro “Sabedoria do Evangelho”

Dicas do Manancial

Essas são as nossas dicas de leitura, música e filme do mês.


LIVRO : MINUTOS DE SABEDORIA
AUTOR : CARLOS TORRES PASTORINO


















No mês em que homenageamos a Carlos Torres Pastorino, não poderíamos deixar de indicar o seu mais conhecido e reverenciado livro, “Minutos de Sabedoria”. Repleto de curtas e envolventes reflexões e com muita positividade, a obra é capaz de nos auxiliar nos momentos difíceis como também nos momentos de alegria de nossas vidas.
Tornou-se um grande Best-seller .



MÚSICA : CD THE VERY BEST OF ERA


















Esse é um CD indispensável aos fãs da música New Age, que faz a fusão do clássico erudito com o POP eletrônico. Trata-se da coletânea “The Very Best of Era”, com as músicas mais aclamadas do projeto musical francês, Era, do músico Eric Levi.

As canções são geralmente cantadas numa linguagem muito parecida com o latim, tendo algumas cantadas em inglês e o seus ritmos, faz um passeio no universo espiritual, místico e religioso da idade média mesclados com o contemporâneo POP eletrônico. As minhas favoritas são: Ameno, Don’t GO Away, Mother, a impecável Divano e Hymne.

Disponível em sites como Amazon, onde você pode fazer pedidos, como também ouvir trechos das faixas.




FILME : UM OLHAR NA ESCURIDÃO
TÍTULO ORIGINAL : THEY/ THEY WATCH
DIREÇÃO : JOHN KORTY
GÊNERO : DRAMA
















Sinopse:

Bastante deprimido e sentindo-se culpado pela morte da filha Nikki, Mark descobre “Miss Florence”, uma misteriosa médium cega que será o elo entre ele e o mundo espiritual em busca da reconciliação entre pai e filha.

O Filme foi lançado no ano de 1993 e pode ser encontrado em algumas locadoras ou adquiridos em sites especializados.

Mensagem da Semana

Ouvir a Mensagem
Voz de Ivo Maioli

Minutos com Pastorino

Jamais use palavras que façam seu companheiro desanimar no caminho do bem!

Não lance aos outros o veneno que lhe haja penetrado na alma.

Se você tiver tido uma decepção, avise-o de que poderá vir a sofrer, mas conforte a sua alma.

O desalento é um veneno.

Não envenene seus amigos!

Dê-lhes alegria, que é o melhor remédio que o céu fornece aos homens, capaz de curar todas as chagas.

****

Sua irritação não solucionará problema algum!

Medite na grande vantagem de não irritar-se, para não prejudicar a sua saúde.

Se você não se irritar, seu interlocutor voltará aos poucos à serenidade, e todos poderão entender-se.

Seja calmo.

Pense bastante antes de falar e não se irrite, porque a irritação não pode solucionar nenhum problema.

****

Se alguém não o compreende, perdoe, e siga em frente!

Não guarde em seu coração mágoas e ressentimentos, medo e tristeza.

Caminhe para a frente!

Quanta gente espera de você apoio, compreensão e carinho!

Se não o compreendem, não se importe.

Perdoe e siga em frente, porque em todos os caminhos encontraremos sempre lições preciosas, que nos farão sempre progredir.

****

A educação no lar é a base da felicidade de nossos filhos.

Dê toda a sua atenção para a formação do caráter de seus filhos, sobretudo por meio dos exemplos de sua própria vida.

Não discuta jamais com sua esposa.

Não dê jamais um passo errado.

Viva de tal forma, que seu filho possa orgulhar-se de você, vendo, em seu exemplo, o modelo que ele deve seguir, para ser um homem de bem.

****

O Amor e a alegria são os elementos básicos para conquistarmos amizades e as conservarmos.

E são básicos, também, para nossa paz mental.

Demonstre Amor e alegria em todas as oportunidades, e veja que a paz nasce dentro de você.

A felicidade não pode estar em nada que esteja fora de você.

Busque-a dentro de você mesmo, pois a felicidade é Deus, e Deus mora dentro de você.

****

Fixe seu olhar no lado belo da vida!

Há tanta coisa para ser contemplada e apreciada!

As moscas buscam as chagas, num corpo inteiramente limpo.

As abelhas buscam as flores, mesmo no meio de um pântano.

Seja como as abelhas!

Embora tudo em torno seja lama, procure com atenção, que há de descobrir uma pequenina flor, que venha alegrar sua alma.

Fixe seu olhar no lado belo da vida!

****

Se suas palavras forem ásperas e duras, se em todas as criaturas você descobrir um adversário, a vida se tornará uma tortura!

No entanto, repare que a Terra é uma escola sagrada.

E você poderá ser feliz, se conseguir ver em todos a boa vontade que os anima.

Atraia para sua convivência amigos devotados, por meio de suas palavras, mas, sobretudo, de seus pensamentos voltados sempre para o Amor e o serviço do próximo.

Carlos Torres Pastorino, do livro Minutos de Sabedoria

Pastorino e o Evangelho (2ª parte)

Os Evangelistas

Mateus (nome grego, Matháios, que significa dom de Deus, o mesmo que Teodoro). Seu nome em hebraico era Levi. Diz Papias que Mateus reuniu os Logía de Jesus (ou seja, os discursos) , e cada um os traduziu como pôde do hebraico em que tinham sido escritos. Todavia, jamais foi encontrada nenhuma citação de Mateus em hebraico, nem mesmo em aramaico.

Com efeito, em hebraico é que não escreveu ele, já que desde 400 anos antes de Cristo o hebraico não era mais falado, e sim o aramaico, que é uma mistura de hebraico com siríaco. Parece, pois, que Papias não tinha informação segura.

Um argumento em favor do hebraico ou aramaico de Mateus original são seus numerosíssimos hebraísmos. Entretanto, qualquer tradutor teria o cuidado de expurgar a obra dos hebraísmos. Se eles aparecem em abundância, é mais lógico supor-se que o autor era judeu, e escrevia numa língua que ele não conhecia bem, e por isso deixava escapar muitos barbarismos. Supõe-se que Mateus haja escrito entre os anos 54 e 62.

Dirige-se claramente aos judeus (basta observar as numerosas citações do Velho Testamento e o esforço para provar que Jesus era o Messias prometido aos judeus pelos antigos Profetas). Mateus mostrasse até irritado contra seus antigos correligionários.

Marcos, ou melhor, João Marcos, era sobrinho de Pedro. O nome João era hebraico, mas o segundo nome Marcos era puramente latino. Não deve admirar-nos esse hibridismo, sabendo-se que os romanos dominavam a Palestina desde 70 anos antes de Cristo, introduzindo entre o povo não apenas a língua grega, como os nomes latinos e gregos. (Os romanos impuseram a língua latina às conquistas do ocidente e a grega às do oriente, daí o fato de falar-se grego na palestina desde 70 anos antes de Cristo, por coação dos dominadores) .

Marcos escreveu entre 62 e 66, e parece que se dirigia aos romanos, tanto que não vemos nele citações de profecias; apenas uma vez (e duvidosa) cita o Velho Testamento. Mais: se aparece algo de típico dos costumes judaicos, Marcos apressa-se a esclarecer, explicando com pormenores o de que se trata, como estando consciente de que seus leitores, normalmente, não no perceberiam.

Lucas, abreviatura grega do nome latino Lucianus, não tinha sangue judeu: era grego puro, de nascimento e de raça. Escreveu em linguagem correta, entre 66 e 70, interpretando o pensamento de Paulo a quem acompanhava nas viagens apostólicas, talvez para prestar-lhe assistência médica, pois o próprio Paulo o chama médico querido. (cfr. 2.a Cor. 12:7) .

Todo o plano de sua obra é organizado, demonstrando hábito de estudo e leitura e de pesquisa.

João, chamado também o discípulo amado, e mais tarde o presbítero, isto é, o velho. Filho de Zebedeu, e portanto primo irmão de Jesus, acompanhou o Mestre no pequeno grupo iniciático, com seu irmão Tiago e com Pedro.

Clemente de Alexandria diz ter João escrito o Evangelho Pneumático. Sabemos que pneuma significa Espírito. Então, é o Evangelho espiritual. Em que sentido? Escrito por um Espírito ? Pneumografado ? Tal como hoje dizemos psicografado ? João escreveu entre 70 e 100, tendo desencarnado em 104.

Seu estilo é altaneiro, condoreiro e seu Evangelho está repleto de simbolismos iniciáticos, tendo dado origem a uma teologia. Linguisticamente, Lucas é o mais correto e Marcos o mais vulgar testando Mateus e João escritos numa linguagem intermediária.

Carlos Torres Pastorino, do livro “Sabedoria do Evangelho”.

Pastorino e o Evangelho

Os Textos do Evangelho

Já no século II escrevia Orígenes: Presentemente é manifeste que grandes foram os desvios sofridos pelas cópias, quer pelo descuido de certos escribas, quer pela audácia perversa de diversos corretores, quer pelas adições ou supressões arbitrárias (Patrologia Grega, Migne, vol. 13, col. 1.293).

Quanto mais se avançava no tempo, mais crescia o número de cópias e de variantes, aumentando sempre mais o desejo de possuir-se um texto fixo e autorizado.

Chegávamos ao 4.0 século. Constantino estabeleceu que o Bispo de Roma devia ser o primaz da Cristandade. O imperador Teodósio deu mão forte aos cristãos romanos, declarando o cristianismo religião do Estado, e firmando, desse modo a autoridade do Bispo de Roma. Ocupava o Bispado o então Papa Dâmaso (português de nascimento) , devendo anotar-se que, naquela época, todos os Bispos eram denominados papas.

Desejando atender ao clamor geral, Dâmaso encarregou Jerônimo de estabelecer o texto definitivo das Escrituras.

A tarefa era ingente, e Jerônimo tinha capacidade para desempenhá-la, pois conhecia bem o hebraico, o grego e o latim. Ele devia re-traduzir para o latim todas as Escrituras, já que as versões antigas (vetus latina) eram variadíssimas.

Vulgata

A tradução latina de Jerônimo é conhecida com o nome de Vulgata, ou seja, edição para o vulgo, e tem caráter dogmático para os católicos romanos.

Língua Original

A língua original do Novo Testamento é o grego denominado Koiné, ou seja, comum, popular, falado pelo povo. Não é o grego clássico.

O grego do Novo Testamento apresenta um colorido francamente hebraista, e bem se compreende a razão: todos os autores eram judeus, com exceção de Lucas, que era grego.

Carlos Torres Pastorino

Do livro “Sabedoria do Evangelho”, de Carlos Torres Pastorino

Agenda de Eventos Espíritas

Aqui estão alguns dos eventos espíritas para o mês de junho, em nosso país:


São Paulo

– No dia 5 de junho, sábado, às 19h30, Ana Ariel (cantora, palestrante e apresentadora do Programa Jovem Quem Sou Eu da Rede Boa Nova de Rádio) e o grupo Em-Cantando Deus se apresentarão no Seara Bendita (Rua Demóstenes, 834, Campo Belo) para tratar do tema “Angústias da juventude”. Saiba mais sobre Ana Ariel visitando o site http://www.youtube.com/watch?v=HCUkMbtygoQ.

– Estão abertas as inscrições para o 1º Congresso Internacional de Educação e Espiritualidade, que será realizado no período de 4 a 6 de setembro no Centro de Convenções Rebouças. Os três eixos temáticos do congresso são: Saúde e Espiritualidade; Educação e Espiritualidade e Educação e reencarnação. Informações no site http://www.pedagogiaespirita.org.br/tiki-read_article.php?articleId=108, pelo e-mail abpe@uol.com.br ou pelos telefones (11)4032-8515 e 8155-2005.

Araras – O XII Seminário Espírita da Região de Araras – SEARA – é uma promoção da União das Sociedades Espíritas Intermunicipal de Araras, Leme e Pirassununga. A participação é gratuita e o evento será realizado no dia 6 de junho, domingo, na Instituto de Difusão Espírita – IDE – Rua Emílio Ferreira, 177. A programação prevista é esta:

8h – Recepção/Café

8h30 – Abertura/Prece inicial

8h40 – Número musical: Marinho e Denise

9h – 1ª palestra: Ismael Batista – Tema: Vivendo dificuldades de relacionamento

10h – Intervalo/Café

10h15 – Número musical: Marinho e Denise

10h30 – 2ª palestra: Vansan – Temas diversos: Terapia Musical do Amor

11h40 – Prece de encerramento


Carapicuíba – A II Semana Espírita “Oficina de Luz” (Rua Praia Grande, 411, Ariston) terá como tema central “A paz”, será realizada no período de 6 a 13 de junho e seguirá a seguinte programação:

6/06 às 9h - Caminhos para a Paz Interior, com: Alkindar de Oliveira e apresentação especial do Grupo de Teatro Cânone.

7/06 às 20h - Educação para a Paz, com: Wlademir Lisso

8/06 às 20h - Ecologia e Espiritismo, com: Pedro Pedroza.

9/06 às 20h - Apresentação musical, com: Allan Vilches.

10/06 às 20h - Reconstruindo a Paz dentro do Lar, com: Ronaldo Campos.

11/06 às 20h - A Paz de Chico Xavier, com: Bruno Rodrigues.

12/06 às 15h - Em Busca da Paz Interior, com: Marcelo Lobato e apresentação especial do Grupo de Teatro Cânone.

13/06 às 9h - A Felicidade Existe? , com: José Campaner e apresentação especial do Grupo Vocal Cantores da Luz e Grupo de Teatro Cânone.

Na ocasião será realizado sorteio de livros, distribuição de kits das campanhas da F.E.B. e os evangelizadores ficarão à disposição para as crianças. A coordenação do evento recomenda que se chegue com pelo menos 10 minutos de antecedência para evitar transtornos desnecessários. Mais informações pelo telefone (11)9461-1692 com Elias, pelo e-mail oficinadeluz@uniaoespirita.org.br ou no site www.uniaoespirita.org.br.

Diadema – A Transitória Casa do Caminho – Albergue Noturno de Diadema – realizará uma Festa Junina no dia 12 de junho, sábado, das 14h às 22h, no Espaço Imperial: Av. 7 de setembro, 12, Centro. Você poderá degustar comida e música típica, quadrilha, brincadeiras e bingo. Compre seu convite e concorra a uma TV LCD 32". Os convites custam R$5,00 e estão à venda no Albergue Noturno.

Jacareí – O 7º Encontro de Espiritismo em Jacareí será realizado no período de 11 a 13 de junho na Sala Mário Lago (Pátio dos Trilhos). O encontro proporcionará a realização de palestras, seminários, apresentações teatrais, musicais e Feira do Livro. A programação prevista é esta:

11/06 às 19h45 / Saulo Gomes com: Pinga Fogo com Chico Xavier.

12/06 às 9h30 / Afonso Moreira Jr. com: Alma de mulher em corpo de homem.

12/06 às 11h / Agnaldo Paviani com: Reavaliando os Sentimentos.

12/06 às 14h / Vansan com: Evangelho musical.

12/06 às 15h30 / Vladimir Polizio com: A psicografia no tribunal.

12/06 às 17h / Apresentação do Grupo Vocal União e Harmonia. ( Harmonização musical )

12/06 às 18h30 / Pedro de Campos com: Visita alienígena à Terra.

13/06 às 9h / Eli Marcílio com: Musical.

13/06 às 9h30 / Alfredo J. Nahas com: Concílio de Niceia.

13/06 às 13h / Vozes Eternas (musical).

13/06 às 13h30 / Severino Celestino com: Analisando as traduções bíblicas.

13/06 às 17h / Grupo Teames com: Ilusão e Realidade.

13/06 às 18h / Carlos Monteoliva com: Entrega da Premiação do 2º Concurso de Poesias e Contos Jorge T. Rizzini.

13/06 às 18h30 / Orquestra e Coral “Carlos Gomes” - Encerramento.

Informações: telefone (12)9123-1277 ou e-mail carlosmonteoliva@gmail.com.

Fonte: O Consolador


Minas Gerais

Itapira – No próximo sábado, 5 de junho, às 20h, Douglas e Fabiana Dowe de São Sebastião do Paraíso/MG apresentarão palestra e música na Casa Espírita Nhá Chica (Rua Teresa Lera Paoletti, 348, Jardim Bela Vista) sobre o tema “Ferramentas da Fé”. O evento comemora o aniversário do Nhá Chica.

Poços de Caldas – A Aliança Municipal Espírita de Poços de Caldas e o Conselho Regional da 4a Região realizam no dia 5 de junho, próximo sábado, às 20h, uma conferência espírita com Haroldo Dutra Dias no Espaço Cultural da Urca.

Fonte: O Consolador


Rio Grande do Norte

Natal – O 1º Encontro de Humanização Espírita do Rio Grande do Norte – HumanizarRN – será realizado no próximo fim de semana, 4 e 5 de junho, e terá como tema central “O Espiritismo em época de transição planetária”. Estão convidados os seguintes expositores: Alexandra Torres (PE), Arlindo Araújo (RN), Carlos Pereira (PE) e Nertan Jucá (RN). O evento será realizado na Casa de Caridade Adolfo Bezerra de Menezes: Avenida Lima e Silva, 1520, Lagoa Nova, e é uma realização da Casa de Caridade Adolfo Bezerra de Menezes e do Centro de Práticas Espíritas “Allan Kardec”. Informações com Arlindo (84)9991-1904 e Gil 8823-4213.

Fonte: O Consolador


Núcleo Espírita Nosso Lar promove a sua 26ª Semana Nosso Lar com o tema "Constelação Familiar"






















A semana está programada de 14 a 18 de junho, no auditório do NE Nosso Lar, Av. Lima e Silva, 1340, Dix-Sept Rosado, em Natal.

Palestrantes convidados: Ary Quadros (BA), Jacob Melo (RN), Cristina Barreto (RN), Sandra Borba (RN) e Severino Celestino (PB).

A entrada é franca. Mais informações pelo telefone (84) 3605-2594.

Fonte : ANESPB


Paraíba

Lar Espírita Alvorada Nova convida para o seu 4º Café Cultural






















O café da manhã será servido no dia 6 de junho, das 8 as 9h30, com apresentação musical do Grupo Acorde, de João Pessoa, PB.

O convite custa apenas R$ 10,00.

O LEAN fica na Estrada de Cajupiranga, bairro Liberdade, na cidade de Parnamirim. Informe-se e participe: (84) 3231-4410.

Fonte: ANESPB

Sempre Lembrados

Carlos Torres Pastorino

Carlos Juliano Torres Pastorino (Rio de Janeiro, 4 de novembro de 1910 — Brasília, 13 de junho de 1980 foi um ex-padre que se dedicou ao estudo da Doutrina Espírita e da fenomenologia mediúnica, autor do maior "best-seller" de auto-ajuda no país, Minutos de Sabedoria.

Biografia

Filho de José Pastorino e sua esposa, Eugênia Torres Pastorino, estudou no Colégio Pedro II, no Rio de Janeiro onde, em 1924, recebeu os diplomas de Geografia, Corografia e Cosmografia, e pouco depois, o de bacharel em Português.

Foi para Roma a fim de cursar o Seminário, vindo a diplomar-se, em 1929, pelo cardeal Basilio Pompili, para a Ordem Menor de Tonsura. Ordenou-se em 1934. Em 1937 ante a recusa do Papa Pio XII em receber o Mahatma Gandhi em seu traje habitual decidiu abandonar a batina, raciocinando que o célebre pacifista indiano vestia-se como Jesus, e que, como este jamais se sujeitaria ao rigor formalista da Igreja Católica.

De volta ao Brasil, lecionou Latim e Grego no Instituto Ítalo-Brasileiro de Alta Cultura. Lecionou ainda Espanhol. Nesse período começou a exercer atividades jornalísticas, como correspondente dos Diários Associados. Foi adido cultural e jornalístico da Academia Brasileira de Belas Artes.

No dia 31 de maio de 1950, concluiu a leitura de "O Livro dos Espíritos", que recebera por empréstimo de um colega do Colégio Pedro II. Nessa data declarou-se espírita, e guardava-a com muito carinho. Passou a freqüentar o "Centro Espírita Júlio César", no bairro do Grajaú, que foi a sua escola inicial de Espiritismo.

Em 8 de janeiro de 1951, com um grupo de amigos, fundou o "Grupo Espírita Boa Vontade", posteriormente renomeado como "Grupo de Estudos Spiritus" que, com a ajuda do coronel Jaime Rolemberg de Lima, deu origem ao Lar Fabiano de Cristo, à CAPEMI e ao boletim espírita SEI (Serviço Espírita de Informações). Fundou a Livraria e Editora Sabedoria e a revista com o mesmo nome. Realizou palestras sobre a doutrina não apenas no estado do Rio de Janeiro como em outros no país.

Participou ativamente de Congressos, Semanas Espíritas, Simpósios, Cursos e tantos outros eventos. Fez-se sócio de inúmeras instituições espíritas e colaborou com a imprensa espírita nacional e do exterior. De sua vasta bibliografia espírita, destaca-se Minutos de Sabedoria, que bate todos os recordes de vendagem, já em várias edições Sabedoria do Evangelho, publicado em fascículos na revista Sabedoria e Técnicas da Mediunidade, excelente livro sobre o assunto.

O grande sonho do Prof. Pastorino era criar uma Universidade Livre, para ensinar Sabedoria. Em 1973 recebeu, por doação, do Dr. Miguel Luz, famoso médico paulista, já desencarnado, magnífico terreno numa área suburbana de Brasília, denominada Park Way, onde iniciou as obras da Universidade. Já com algumas dependências construídas, passou a residir no local, para administrá-la. Chegou a realizar vários cursos, estando a sua Biblioteca em pleno funcionamento, com o respeitável número de 8000 volumes, adquiridos ao longo de sua existência, toda voltada para a cultura geral e o bem-estar da Humanidade.

Chegou a projetar a construção de uma Universidade Livre, em Brasília, para onde se mudou em 1973 mas faleceu antes de ver concretizado esse sonho.

Pastorino teve cinco filhos, de dois casamentos.

Foi casado com Da. Silvana de Santa M. Pastorino, deixando três filhos maiores e sete netos. Deixou também um casal de filhos menores do segundo casamento.


Obra

Senhor de grande inteligência, publicou extensa bibliografia de mais de 50 obras, muitas delas ainda inéditas. Poliglota, traduziu obras de diversos idiomas. Foi também radialista, sendo a sua obra magna - "Minutos de Sabedoria" - uma coleção de suas mensagens propaladas no rádio. Compôs 31 peças musicais para piano, orquestra, quarteto de cordas e polifonia, a três e quatro vozes.

Entre as suas obras, destacam-se:

• Minutos de Sabedoria, Rio de Janeiro, Spiritus, 1966 (atualmente editado pela "Vozes", católica)
• Teu filho, tua vida, Rio de Janeiro, Spiritus, 1966.
• Tua mente, tua vida, Rio de Janeiro, Spiritus, 1966.
• Técnica da Mediunidade, Rio de Janeiro, Sabedoria, 1968.
• Sabedoria do Evangelho, Rio de Janeiro, Spiritus (vários volumes)

O livro "Minutos de Sabedoria" já ultrapassou a marca de 9 milhões de exemplares vendidos - tendo sido, por reincidência em mais de dois anos consecutivos, retirado da lista elaborada pela Revista "veja", dos mais vendidos. A obra, originalmente destinada a subsidiar os trabalhos assistenciais e educativos do Professor Pastorino, hoje teve, após ação na Justiça, os seus direitos revertidos para os herdeiros.


Fontes:

Biografia Wikipedia
Biografia por José Basílio, baseada no livro “Personagens do Espiritismo”, de Antonio de Souza Lucena

Homenageado do Mês

Carlos Torres Pastorino

Carlos Juliano Torres Pastorino é o nosso homenageado do mês de junho. Intelectual carioca, nascido no Rio de Janeiro a 4 de novembro de 1910 e desencarnado em Brasília a 13 de junho de 1980, era escritor, jornalista, teatrólogo, radialista, historiador, filólogo, filósofo, professor, poliglota, poeta e compositor. Teve parte de sua vida dedicada a Igreja Católica Romana, tendo ordenado-se sacerdote em Roma pela Ordem Menor de Tonsura, no ano de 1934. Abandonou sua vida eclesiástica no ano de 1937, desiludido com a recusa do Papa Pio XII em receber o pacifista indiano, Mahatma Ghandi, em seus tradicionais trajes brancos e regressou ao Brasil onde dedicou-se a pedagogia e ao jornalismo.

No ano de 1950, chegou a suas mãos por intermédio de um colega, uma edição de “O Livro dos Espíritos” e ao concluir a sua leitura, declarou-se espírita convicto dedicando-se de corpo e alma a divulgação do Espiritismo.

Escreveu diversas obras, entre elas, o clássico livro de bolso “Minutos de Sabedoria”.