Da lei divina e natural: conhecimento da Lei natural

 

625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir de guia e modelo?

“Jesus.”

Para o homem, Jesus constitui o tipo da perfeição moral a que a Humanidade pode aspirar na Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo e a doutrina que ensinou é a expressão mais pura da Lei do Senhor, porque, sendo Ele o mais puro de quantos têm aparecido na Terra, o Espírito divino o animava.

Quanto aos que, pretendendo instruir o homem na Lei de Deus, o têm transviado, ensinando-lhe falsos princípios, isso aconteceu por haverem deixado que os dominassem sentimentos demasiado terrenos e por terem confundido as leis que regulam as condições da vida da alma, com as que regem a vida do corpo. Muitos hão apresentado como leis divinas simples leis humanas estatuídas para servir às paixões e dominar os homens.

A questão 625 de O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, pergunta aos Espíritos: “Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir de guia e modelo?” A resposta é direta: “Jesus.” Para a Doutrina Espírita, essa resposta resume a posição central de Jesus na evolução moral da Humanidade. Jesus é reconhecido como o Guia e Modelo, o Espírito cuja vida representa, para nós, o mais elevado exemplo de amor, caridade, humildade, perdão, justiça e submissão às leis divinas. O Espiritismo não o apresenta simplesmente como alguém a ser admirado ou adorado, mas como um modelo a ser seguido e vivenciado. Seus ensinamentos, especialmente os registrados no Evangelho, mostram ao ser humano o caminho para superar o egoísmo, desenvolver o amor ao próximo e transformar seus sentimentos e atitudes. A grandeza de Jesus, portanto, está menos nos títulos que lhe atribuímos e mais naquilo que ele exemplificou durante sua existência: viver plenamente a Lei de Deus. Assim, para o espírita, seguir Jesus significa estudar seus ensinamentos, compreender-lhes o espírito e procurar colocá-los em prática no cotidiano, reconhecendo que a evolução espiritual é gradual e que cada um é responsável pelo próprio aperfeiçoamento. A questão 625, desse modo, apresenta Jesus como referência moral maior da Humanidade, um caminho vivo de transformação e de aproximação com Deus.

Das ocupações e missões dos Espíritos

 

573. Em que consiste a missão dos Espíritos encarnados?

“Em instruir os homens, em lhes auxiliar o progresso; em lhes melhorar as instituições, por meios diretos e materiais. As missões, porém, são mais ou menos gerais e importantes. O que cultiva a terra desempenha tão nobre missão, como o que governa, ou o que instrui. Tudo na Natureza se encadeia. Ao mesmo tempo que o Espírito se depura pela encarnação, concorre, dessa forma, para a execução dos desígnios da Providência. Cada um tem neste mundo a sua missão, porque todos podem ter alguma utilidade.”

Na questão 573 de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec pergunta aos Espíritos:

“Em que consiste a missão dos Espíritos encarnados?”

E os Espíritos respondem:

“Em instruir os homens, em lhes auxiliar o progresso; em melhorar suas instituições por meios diretos e materiais; e em concorrer para o avanço da Humanidade, em suas diferentes ordens, por meio de suas ações.”

Essa resposta nos conduz a uma compreensão muito mais ampla da existência humana. Para a Doutrina Espírita, a encarnação não é um acontecimento sem propósito, nem estamos na Terra apenas para atender às necessidades materiais ou buscar realizações pessoais. Cada existência representa uma oportunidade de aprendizado, trabalho, reparação e progresso.

A expressão “missão dos Espíritos encarnados” não deve ser entendida somente como uma tarefa extraordinária destinada a pessoas consideradas especiais. Todos nós, de alguma maneira, somos chamados a colaborar com o progresso. O lar, a família, a profissão, a comunidade e as relações que estabelecemos constituem campos de trabalho espiritual.

Quando os Espíritos afirmam que nossa missão consiste em “instruir os homens”, não estão falando exclusivamente daqueles que ocupam posições de professores, escritores ou divulgadores. Podemos ensinar pelo exemplo, pela palavra, pela paciência, pela honestidade e pela maneira como enfrentamos as dificuldades da vida. Muitas vezes, uma atitude de compreensão ou uma palavra de esperança pode ensinar mais do que um longo discurso.

A resposta também menciona “auxiliar-lhes o progresso”. Isso demonstra que ninguém evolui sozinho. Somos seres em processo de aperfeiçoamento e, ao mesmo tempo em que aprendemos com os outros, somos convidados a contribuir para o crescimento daqueles que caminham conosco. A família é, nesse sentido, uma das grandes escolas da alma, onde aprendemos a exercitar o amor, a renúncia, o perdão e a responsabilidade.

Outro ponto importante é a referência à melhoria das “instituições por meios diretos e materiais”. O Espiritismo não propõe uma espiritualidade afastada das necessidades concretas da sociedade. O progresso moral também precisa refletir-se nas relações humanas, nas instituições e nas condições de vida. Trabalhar honestamente, combater injustiças sem ódio, promover educação, cuidar dos necessitados e contribuir para relações sociais mais fraternas são formas pelas quais o Espírito encarnado pode colaborar para o progresso coletivo.

Por fim, os Espíritos afirmam que devemos “concorrer para o avanço da Humanidade, em suas diferentes ordens, por meio de suas ações.” A palavra ações merece atenção. Não basta desejar o bem ou possuir bons conhecimentos espirituais. O aprendizado precisa transformar-se em comportamento.

Podemos conhecer a lei de amor e ainda precisar aprender a amar; podemos falar sobre caridade e ainda ter oportunidades diárias de exercitá-la; podemos compreender que somos Espíritos imortais e, mesmo assim, precisar aprender a lidar melhor com nossas imperfeições.

Assim, a questão 573 nos convida a abandonar a ideia de que uma missão espiritual precisa necessariamente ser grandiosa aos olhos do mundo. A verdadeira importância de uma tarefa não está em sua aparência, mas no bem que podemos realizar por meio dela.

Um pai ou uma mãe que educa um filho com amor, um trabalhador que exerce sua profissão com honestidade, alguém que ampara uma pessoa necessitada, aquele que perdoa uma ofensa ou que procura vencer uma imperfeição moral está, dentro de suas possibilidades, colaborando para o progresso da Humanidade.

A Doutrina Espírita nos ensina, portanto, que viver é também servir. Cada existência oferece oportunidades específicas para aprendermos e contribuirmos. Nem sempre saberemos exatamente qual é a nossa grande missão, mas podemos começar pelas responsabilidades que já estão diante de nós.

Talvez a pergunta mais útil não seja apenas: “Qual é a minha missão?”, mas também:

“O que posso fazer hoje, no lugar onde estou, com as pessoas que Deus colocou em meu caminho, para tornar o mundo um pouco melhor?”

É nesse exercício cotidiano do bem que a missão do Espírito encarnado deixa de ser apenas uma ideia e passa a tornar-se realidade.

A questão 573, assim compreendida, é um convite à responsabilidade, ao trabalho e à transformação interior. Cada um de nós pode ser instrumento do progresso, não por aquilo que pretende aparentar, mas pelo bem que efetivamente realiza.

Da intervenção dos Espíritos no mundo corporal : Influência oculta dos Espíritos em nossos pensamentos e atos

 

A questão 459 de O Livro dos Espíritos é especialmente importante para compreender a influência espiritual sem cair na ideia de que somos meros instrumentos passivos dos Espíritos. Kardec apresenta uma resposta que precisa ser lida em conjunto com o princípio do livre-arbítrio e da responsabilidade individual.

Questão 459 — A influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos

Pergunta Allan Kardec aos Espíritos:

“Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos?”

E os Espíritos respondem:

“Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que de ordinário são eles que vos dirigem.”

À primeira vista, essa resposta pode causar certa preocupação. Se os Espíritos influenciam nossos pensamentos e atos a ponto de, muitas vezes, nos dirigirem, significaria isso que somos governados por forças espirituais e que não somos responsáveis pelo que pensamos ou fazemos? A Doutrina Espírita demonstra que não.

A resposta da questão 459 deve ser compreendida à luz de todo o ensinamento espírita acerca do livre-arbítrio, da vigilância e da responsabilidade moral.

Os Espíritos desencarnados podem exercer influência sobre nós por meio dos pensamentos, sentimentos, sugestões e inclinações que procuram despertar. Espíritos bons podem inspirar-nos ao bem, à paciência, à caridade, ao perdão e à renovação interior. Espíritos ainda ligados ao erro e às paixões podem, por sua vez, estimular pensamentos de orgulho, egoísmo, revolta, vingança ou outros comportamentos que estejam de acordo com suas próprias tendências.

Entretanto, influência não significa domínio absoluto.

O Espírito encarnado conserva a capacidade de escolher. Uma sugestão espiritual pode ser acolhida ou rejeitada. Um pensamento pode surgir em nossa mente sem que sejamos obrigados a transformá-lo em palavra ou ação. É justamente nessa possibilidade de escolha que se manifesta o livre-arbítrio e, consequentemente, a nossa responsabilidade.

Por isso, a questão 459 também nos convida a uma profunda reflexão sobre a nossa vida mental.

Nem todo pensamento que surge em nossa mente representa necessariamente aquilo que somos ou desejamos conscientemente. Podemos receber influências, perceber ideias repentinas, experimentar determinadas emoções e, ainda assim, decidir o que faremos com tudo isso.

É nesse ponto que a vigilância se torna tão importante.

Quando cultivamos pensamentos elevados, sentimentos de fraternidade e hábitos voltados para o bem, tornamo-nos mais receptivos às boas inspirações. Da mesma maneira, quando alimentamos continuamente o orgulho, o ressentimento, o ódio, a vaidade ou outros sentimentos inferiores, podemos favorecer a aproximação e a influência de Espíritos que se encontram em sintonia com essas disposições.

Assim, não devemos interpretar a questão 459 como um convite ao medo dos Espíritos, nem atribuir a eles a responsabilidade por nossas escolhas.

A influência espiritual existe, mas a responsabilidade pela direção que damos à nossa vida permanece conosco.

Podemos comparar essa influência a uma sugestão recebida. Alguém pode nos aconselhar, estimular ou tentar convencer-nos, mas a decisão final depende de nós. Da mesma maneira, a presença ou a influência de um Espírito não elimina nossa liberdade de escolha.

Essa compreensão também nos ajuda a evitar um erro bastante comum: justificar nossas imperfeições dizendo que determinado Espírito nos levou a agir daquela maneira. A Doutrina Espírita nos chama justamente para o caminho oposto: conhecer nossas próprias tendências, vigiar nossos pensamentos e assumir a responsabilidade pela nossa transformação.

A pergunta de Kardec, portanto, é também um convite ao autoconhecimento.

Quando um pensamento negativo surgir, podemos perguntar:

“Estou alimentando esse pensamento?”

“Esse sentimento corresponde ao bem que desejo cultivar?”

“Que tipo de influência estou permitindo que encontre espaço em minha intimidade?”

E, diante de uma inspiração para o bem, podemos igualmente perguntar:

“Estou disposto a transformar essa boa inspiração em atitude?”

O ensinamento da questão 459 mostra, assim, que a vida espiritual não está separada da vida cotidiana. Nossos pensamentos, sentimentos e escolhas estabelecem relações e afinidades que podem favorecer determinadas influências espirituais.

Por isso, a melhor defesa contra as más influências não é o medo, mas a renovação interior.

A oração sincera, o estudo, a prática do bem, a caridade, o perdão, a vigilância dos pensamentos e o esforço perseverante para superar nossas imperfeições constituem recursos importantes para elevar nossa sintonia espiritual.

A grande lição da questão 459 pode ser resumida desta maneira:

Somos influenciados, mas não somos escravos da influência.

Os Espíritos podem sugerir, inspirar e estimular; porém, cabe a nós acolher ou rejeitar suas sugestões e escolher o caminho que desejamos seguir.

Compreender isso é assumir uma das mais belas responsabilidades ensinadas pelo Espiritismo: a transformação espiritual começa dentro de nós e depende das escolhas que fazemos todos os dias.