sábado, 13 de novembro de 2010

Processo Reencarnatório

Cada um leva para a outra vida e traz, ao nascer, a semente do passado. Essa semente há de espalhar os seus frutos, conforme a natureza, ou para nossa felicidade ou para nossa infelicidade, na nova vida que começa e até sobre as seguintes; uma só existência não basta para desfazer as conseqüências más de nossas vidas passadas. Ao mesmo tempo, os nossos atos cotidianos, ponte de nossos efeitos, vêm juntar-se às causas antigas, atenuando-as ou agravando-as, e formam com elas um encadeamento de bens ou males que, no seu conjunto, urdirão a teia do nosso destino.

O homem constrói o seu próprio futuro.

Reencarnação nem sempre é sucesso expiatório, como nem toda luta no campo físico expressa punição.

Suor na oficina é excesso à competência.

Esforços na escola é aquisição de cultura.

Fase Preparativa

Ocorre, nesta fase, na dimensão extrafísica: Escolha dos futuros familiares e pais biológicos, em função de compromissos, comprometimentos e vinculações cármicas:
• Estabelecimento do programa geral de futuras realizações e auto-realizações no plano físico, tendo em vista os objetivos educativos a serem atendidos;

• Prévia escolha ou determinação de sexo genético, que se verifica de acordo com a respectiva sexualidade e características genético-espirituais do reencarnante e segundo determinantes cármicos consciências preexistentes, tendo em vista futuras realizações;

• Definição do tipo de reencarnação: compulsório ou de livre escolha; provacional; expiatória; sacrificial ou missionária.

• Execução do plano de associação e vinculação psicodinâmica, bioenergética, mental e afetiva - essa fase inclui os futuros pais gestantes e demais familiares, segundo as necessidades de harmonização, entendimento, apoio mútuo, afinidade, sintonia e ressonância.

Em conseqüência das necessidades e exigências específicas de bem cumprir os imperativos naturais das leis da vida, já citadas, nessa etapa da fase preparatória, o Espírito candidato à nova reencarnação passa a conviver no clima psicofísico e emocional dos futuros pais em especial, interagindo dinamicamente com os mesmos, procurando estabelecer as melhores relações de sintonia, afinidade e ressonância indispensáveis ao êxito da concretização do complexo e laborioso planejamento reencarnatório. Múltiplas operações bioenergéticas e magnético-espirituais podem ser realizadas pelos espíritos construtores nas intervenções que se fizerem necessárias na organização perispirítica do reencarnante. Para poder efetivar a ligação com a célula-ovo ou zigoto, a partir da fecundação propriamente dita, ocorre previamente no plano extrafísico, a miniaturização, que se caracteriza pela redução da forma perispirítica.

Com base na análise dos mapas cromossômicose organogênicos, tais intervenções se fazem no sentido de orientar a modelagem bioenergética e genético-estrutural referente à embriogênese e morfogênese do futuro corpo físico, em consonância com a herança cármica e o programa de realização na nova experiência reencarnatória.

Efetuadas as operações de imantação e ligação do perispírito da consciência do reencarnante à célula-ovo, no terço médio da trompa de Falópio, segue-se a nidação no útero materno, com a participação mento-afetiva dos pais gestantes e do filho ou filhos reencarnantes.

Sintonia com o Perispírito Materno


À medida que o espírito se conscientiza da necessidade de renascer no cenário físico, inicia-se todo um processo de acompanhamento e orientação especializada no evento. Como temos, no planeta Terra, as maternidades com ampla estrutura para acolher o recém chegado, no Plano Espiritual existe a correspondente equipe especializada que acompanha aquele que parte. As obras de André Luiz se referem à existência, na Colônia "Nosso Lar", do Ministério da Reencarnação, que coordena estas equipes.

Nos espíritos relutantes, que temem renascer e se recusam a receber o preparo necessário, há intensificação do desgaste de suas unidades energéticas e o torpor conseqüente os impele, compulsoriamente, ao retorno. Algo como se definhassem, morressem para a vida espiritual...

O organismo feminino é o privilegiado ninho que receberá o espírito reencarnante. As ligações afetivas ou os desafetos do passado, presos emocionalmente pelos vínculos energéticos, atraem a entidade ao campo vibratório que se lhe afiniza.

Além da ligação espontânea que se verifica, as equipes especializadas passam a dar assistência e promover a progressiva ligação fluídica do espírito com os fluidos perispirituais da futura mãe. Desta aproximação vibratória do espírito à "candidata" a recebê-lo origina-se uma crescente interpenetração fluídica entre ambos. Estabelece-se um intercâmbio energético nas duas direções, com efeitos bilaterais. O espírito vê-se envolvido na malha energética que o prende suavemente como que expressando um convite ao regaço materno.

As ligações energéticas do espírito em vias de encarnar, que estavam ligadas superficial e globalmente ao perispírito materno, passam, num estágio, a se afunilar progressivamente, dirigindo-se para a região do aparelho reprodutor feminino, estabelecendo ligação mais forte com chacra genésico especializado para esta função. A esta altura, o envolvimento ainda não se efetuou ao nível de corpo biológico materno, mas os fluidos do espírito já buscam adentrar à matéria, irradiando sobre as células físicas pela sua simples presença.

No momento seguinte, a ligação da entidade reencarnante se fará através de suas expansões energéticas ao fluido vital do óvulo materno.

Como sabemos, todas as células vivas irradam um campo energético, decorrente da presença desta energia vital nelas existente. Esta energia vital é que confere o princípio vital ou princípio de vida a todos os seres biologicamente estruturados.

A semelhança semimaterial, ou energética, entre o fluido vital do óvulo e os fluidos perispirituais da entidade reencarnante é que permite a ponte necessária para se estabelecer a conexão indispensável à imantação do óvulo. ... o óvulo ainda não fecundado, magnetizado pelo envolvimento dos fluidos perispirituais do nosso personagem principal: o espírito reencarnante.

O óvulo assim magnetizado permanece irradiando, refletindo as energias do espírito. Passará a espelhar o padrão energético que traduz a real situação evolutiva do espírito. Conforme seu adiantamento moral e intelectual, expressará uma determinada freqüência de ondas em suas vibrações, que se refletirão nas energias que o óvulo irradiará envolvido por esta influência.

Influências no Processo Reencarnatório:

Espíritos Perturbadores: Desafetos, inimigos espirituais do espírito reencarnante ou dos pais.

Mãe Encarnada: Relação anímica, mediúnica, psico-afetiva e biológica (herança genética e gestação).

Pai Encarnado: Relação anímica, mediúnica, psico-afetiva e biológica (herança genética).

Espíritos Geneticistas: Espíritos de elevada hierarquia espiritual que atuam na relação afetiva-espiritual e no desenvolvimento do genótipo do reencarnante.

• O planejamento reencarnatório envolve complexas medidas dinâmicas e teledinâmicas de natureza bioenergética no plano extrafísico, de acordo com a "Genética Espiritual" e lei de Ação e Reação que estabelecem as condições orientadoras na execução do plano reencarnatório individual, de modo a permitir que cada Espírito herde de si mesmo, com a contribuição de seus pais no plano físico;

• Tal planejamento é orientado e administrado nos planos extrafísicos por entidades de elevada sabedoria e hierarquia espiritual. A maior parte da humanidade terrestre, encarnada e desencarnada, ainda se encontra nos primeiros estágios de evolução. Goza de autonomia muito restrita e não tem condições de usar o livre-arbítrio com discernimento;

• Quanto maior for o grau de evolução consciencial ao longo de seu continuum histórico palingenésico maior será a participação direta do espírito reencarnante em todas as fases do planejamento e execução de sua própria reencarnação, sob a assistência técnica dos "geneticistas" e "embriologistas", podendo participar da modelagem do futuro corpo físico, em obediência às leis da "herança espiritual" condicionantes da herança psicofísica biológica.

O Espírito encarnado ou desencarnado é assistido nas suas necessidades de auto-realização e progresso, de acordo com a lei de merecimento;

O Espírito candidato à nova experiência reencarnatória no plano físico passa por uma fase preparatória de análise e auto-análise através de um processo de profunda introspecção, mediante uma visão retrospectiva de sua história pessoal, valendo-se dos registros de sua memória absoluta, vê com clareza e em detalhes esclarecedores as ações pretéritas, podendo ser assessorado pelos mentores no planejamento de um novo projeto reencarnatório. Após esse exame analítico consciencial, cada espírito entra em uma nova etapa de programação da futura existência, em função de sua herança espiritual;

Providências gerais e específicas são tomadas no sentido de conjugar harmonicamente o livre-arbítrio e o determinismo da lei de causa e efeito, objetivando sempre o progresso e o aperfeiçoamento individual e coletivo;

Em obediência à lei de sintonia, afinidade e ressonância, cada espírito encontra-se ligado ao respectivo grupo familiar e racial, ao seu povo ou nação; desse modo, a escolha do grupo familiar e dos futuros pais obedece aos princípios gerais das leis citadas, em consonância com a respectiva herança consciencial, psicológica e espiritual. Essa herança fica registrada na memória genética perispirítica através das matrizes Psi dos respectivos genes. Estes irão se expressar por meio do genótipo ou fenótipo no plano biológico, através da organogênese do futuro corpo físico, com a contribuição biogenética dos respectivos pais.


Fonte: GEAL – Grupo de Estudos André Luiz


Bibliografia:
Gestação: Sublime Intercâmbio, de Ricardo Di Bernardi.

sexta-feira, 12 de novembro de 2010

Pensamentos Nobres

Uma coletânea de frases com o tema reencarnação :


“... O amor verdadeiro eleva-se de nível... Hoje entendo que as afeições transviadas podem ser corrigidas no santo instituto da família, através da reencarnação... Deus nos permite abraçar, como filhos, aquelas mesmas criaturas que não soubemos amar em outras posições sentimentais!... Os nossos pensamentos de ternura, uns para os outros, um dia serão livres e puros, quais as fontes cristalinas que se irmanam no chão empedrado do Planeta ou como as irradiações dos astros, que se enlaçam sem perder grandeza e originalidade, nas imensas vias do Céu...” (André Luiz)

“Não podemos esquecer que a reencarnação é o curso repetido de lições necessárias. A esfera da Crosta (Terra) é uma escola divina. E o amor, por intermédio das atividades “intercessórias”, reconduz diariamente ao banco escolar da carne milhões de aprendizes.” (André Luiz)

“A Alma, que não alcançou a perfeição durante a vida corpórea, pode acabar de depurar-se sofrendo a prova de uma nova existência. Depurando-se, a alma indubitavelmente experimenta uma transformação, mas para isso necessária lhe é a prova da vida corporal. Todos contamos muitas existências. Os que dizem o contrário pretendem manter-vos na ignorância em que eles próprios se encontram. Esse o desejo deles.” (O Livro dos Espíritos, questão 166)

“Loucura e doenças incuráveis, à luz Espiritismo, estão arraigadas às nossas necessidades e aprendizado e evolução, resgate e aperfeiçoamento, nos campos da reencarnação, e os Instrutores da Espiritualidade acrescentam que a Ciência e a Religião operam no Planeta, sob a inspiração da Providência Divina, para amenizar, diminuir, sustar ou extinguir as provações dos homens, conforme a necessidade e o merecimento de cada um.” (Francisco Cândido Xavier)

“Se não progredistes, podereis ir para outro mundo que não valha mais do que a Terra e que talvez até seja pior do que ela.” (O Livro dos Espíritos, questão 174)

“Contempla o mundo a que voltaste, através da reencarnação, para resgatar o passado e construir o futuro. Sol que brilha, nuvem que passa, vento que ondula, terra expectante, árvore erguida, fonte que corre, fruto que alimenta e flor que perfuma utilizam riqueza das horas para servir. Aproveita, igualmente, os minutos, para fazeres o melhor.”

“É preciso, porém, saber conduzir a cruz das provas salvadoras. A todos concedeu o Senhor o quinhão de forças necessárias. Sabe Jesus onde se derrama a lágrima obscura, fazendo brotar, ao seu lado, a flor perfumada da resignação e da esperança e todos os padecimentos e dificuldades terrestres têm sua causa justa, ainda que temporariamente inacessível ao entendimento de vossas consciências, adormecidas na reencarnação.” Emmanuel (do livro Coletâneas do Além, de Francisco Cândido Xavier)

“Em favor da Humanidade, nas provas que vêm e vão, Deus baseou na esperança a lei da reencarnação.” Jesus Gonçalves (do livro Chão de Flores, de Francisco Cândido Xavier)

“Quando a lei das reencarnações for finalmente compreendida e aceita pela Ciência, a Psicologia e a Psicanálise alcançarão níveis excepcionais de progresso. A Psiquiatria atuará com muito maior segurança e eficácia quando puder entender os ascendentes e os mecanismos da fenomenologia medianímica. A Parapsicologia encontrará caminhos ilimitados de desenvolvimento quando incorporar aos seus princípios a certeza da imortalidade e as técnicas de intercomunicação dos Espíritos.” (Espírito Áureo)

“Na essência, a reencarnação é como Verdade que brilha para toadas, despertando as consciências, uma por uma, na medida do amadurecimento que venham a apresentar.”
(Francisco Cândido Xavier)

“Perfeição é a meta. Reencarnação é o caminho. E toda falha, na direção de obra perfeita, exige naturalmente corrigenda e recomeço.” (Emmanuel, do livro Justiça Divina, de Francisco Cândido Xavier)

“Podemos pensar se seria mais feliz permanecendo na condição de Espírito, sem reencarnar. Porém, estacionar-se-ia e o que se quer é caminhar para Deus.” (O Livro dos Espíritos, questão 175)

“Companheiro do mundo, se o conhecimento da reencarnação já te felicita, sabes que a existência na Terra é preciosa bolsa de trabalho e de estudo, com amplos recursos de pagamento. Assim pois, seja qual seja a provação que te assinala o caminho, sofre, amando, e agradece a Deus.” (Emmanuel, do livro Justiça Divina, de Francisco Cândido Xavier)

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Perante a Reencarnação


Não perderás tempo, reclamando contra a vida.

Na hipótese de que te empenhes realmente pela aquisição do conhecimento espírita, reflete na lei da reencarnação.

És um espírito eterno envergando temporária forma física, à maneira de um servidor vestindo uniforme de trabalho, francamente deteriorável e passageiro.

Observa os próprios hábitos e tendências e perceberás o que foste nas existências passadas.

Analisa os que te rodeiam, no círculo doméstico-social e identificarás com quem te comprometeste para sanar os próprios débitos ou traçar a própria senda de elevação.

Estuda o quadro que te emoldura as atividades e anotarás de que ponto deves partir em demanda à melhoria.

Sobretudo, é preciso ponderar que se ninguém nasce para o mal, muito menos renascerá para reconstruí-lo ou reafirmá-lo.

Um aluno repete o currículo de lições no objetivo de ganhar a frente, não para acomodar-se à retaguarda.

Convence-te de que retornamos à Terra com o fim de ampliar os valores do bem, cada vez mais.

Indispensável corrigir-nos naquilo que erramos.

Replantar dignamente a leira do destino que relegamos outrora ao relaxamento.

Levantar aqueles que impelimos à queda.

Amar os que aborrecemos.

Acender alegria nos corações que encharcamos de lágrimas.

Estás hoje no lugar e na posição em que podes claramente doar à vida, na pessoa dos outros, tudo aquilo que és capaz de sentir, pensar, falar ou fazer de melhor.


Emmanuel
Psicografia de Francisco Cândido Xavier

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

História Real de Reencarnação – O caso James Huston Jr

Esse é o caso extraordinário de um piloto de guerra de 21 anos que no ano de 1945, durante a II Guerra Mundial, desencarnou em uma missão no Oceano Pacífico quando teve o seu avião abatido por japoneses e 60 anos depois retornou como o menino James Leininger para contar toda a sua história.

O fato está relatado no livro “A Volta”- o Retorno de James Huston Jr., escrito por Bruce e Andrea Leininger e é o assunto dessa reportagem contida nos vídeos a seguir:


Vídeo promocional do Livro



Reportagem caso James Leininger – Parte 1



Reportagem caso James Leininger – Parte 2

terça-feira, 9 de novembro de 2010

Extra (promoção): Espírita na Net promove sorteio de um Livro

Prezados leitores,

O blog amigo e irmão “Espírita na Net” está promovendo o sorteio do livro “Em Busca da Fé”, de autoria de Isadino José dos Santos. Para maiores informações de como participar, acesse o link:

http://espiritananet.blogspot.com/2010/11/sorteio-de-livro-em-busca-da-fe.html

Faça a sua inscrição e boa sorte !


Atenção : Inscrições válidas entre os dias 09/11 a 19/11/2010.
Data do sorteio : 20/11/2010.

A Música e o Espírito : Antarctica – Vangelis

Um videoclipe fascinante, com imagens fantásticas do continente gelado e a maravilhosa música Antarctica, do álbum “Themes”, do músico grego Vangelis.


segunda-feira, 8 de novembro de 2010

Reencarnação, uma abordagem Científica

Física quântica explica vida após a morte: Renomado professor de física da Universidade de Oregon e pesquisador do Institute of Noetic Sciences, o indiano Amit Goswami mostra a seguir por que a reencarnação é um fenômeno que merece ser investigado pela ciência. Para sustentar a sua tese, ele reúne dados que indicam a sobrevivência da nossa consciência depois da morte e os explica à luz da física quântica.


Ciência e Reencarnação


Por Amit Goswami


No fim do século 19, os teosofistas, sob a liderança de Madame Helena Blavatsky, redescobriram para o Ocidente algumas antigas verdades orientais. A verdade da ontologia perene – de que a consciência é a base de todo o ser – era clara para eles. Eles reconheciam também dois princípios cosmológicos. Um é o princípio da repetição para o cosmo inteiro – a idéia de que o universo se expande a partir de um big-bang, depois se retrai num big-crunch e em seguida se expande outra vez, esticando e encolhendo de modo cíclico. O segundo princípio era a idéia de reencarnação – a idéia de que existe uma outra vida antes desta e haverá outra depois da morte; nós já estivemos aqui antes e vamos renascer muitas outras vezes.

Para a mentalidade moderna, a reencarnação parece um tanto absurda. Sob implacável pressão da ciência materialista, nós nos identificamos quase totalmente com o corpo físico, de modo que a idéia de que uma parte de nós sobrevive à morte do corpo físico é difícil de engolir. Ainda mais difícil é imaginar um renascimento dessa parte num novo corpo físico. A imagem de uma alma deixando o corpo que morre e entrando num feto prestes a nascer parece particularmente incômoda, porque pressupõe uma alma existindo independentemente do corpo. E nós tentamos com tanto afinco erradicar o dualismo de nossa visão de mundo!

Mas o nosso monismo (1) não precisa ser um monismo fundamentado na matéria. Se, em vez da matéria, a consciência for a base de todo o ser, a primeira dificuldade – aceitar que uma parte de nós sobrevive à morte – é consideravelmente mitigada, pois pelo menos a consciência sobrevive à morte do corpo físico.

Além disso, quando aprendemos que a nova ciência precisa incluir os corpos vital e mental e o intelecto para captar o sentido do que acontece no nível material da realidade, e que o corpo físico é uma espécie de computador (quântico) no qual as funções vitais e mentais estão programadas num software fácil de usar, até mesmo a aceitação da idéia de algo como uma alma se torna fácil. Não, isso não requer dualismo. Nenhum de nossos corpos – o físico, o vital, o mental ou o intelecto – é uma substância sólida, ao estilo newtoniano clássico; eles são, em vez disso, possibilidades quânticas na consciência. A consciência simultaneamente provoca colapsos de possibilidades paralelas desses mundos para compor sua própria experiência de cada momento.

Dos quatro corpos, apenas o corpo físico é localizado, estrutural e também materialmente; é por essa razão que é chamado de corpo grosseiro. Nossos corpos vital e mental são inteiramente funcionais, criados por condicionamento. Nós desenvolvemos propensões a determinadas confluências de funções vitais e mentais no processo de formação das representações no físico. Esses padrões de hábito se constituem de memória quântica – o condicionamento das probabilidades quânticas associadas às funções matemáticas de onda quântica desses corpos. É uma boa descrição científica de uma parte de nós que sobreviveria à morte: o corpo sutil – o conglomerado dos corpos vital, mental e temático –, no qual a memória das propensões passadas (que os hindus denominam carma) é transportada pela matemática quântica modificada dos corpos vital e mental. Podemos chamar esse conglomerado de mônada quântica. (Além dos corpos grosseiro e sutil, existe um terceiro, o corpo causal, constituído do corpo de beatitude do modelo panchakosha, o qual, é claro, sobrevive à morte, porque é a base do ser. Para onde mais ele iria?)

Com isso, a reencarnação é elevada à categoria de fenômeno merecedor de investigação científica, pois a melhor prova científica da existência do corpo sutil, com seus componentes vital e mental, seria um indício de sua sobrevivência e reencarnação. (2)

A mônada quântica sobrevivente, de acordo com o nosso modelo, conserva a memória quântica dos padrões de hábito e das propensões das vidas passadas. E existem amplos dados em apoio à idéia de que as propensões sem dúvida sobrevivem e reencarnam. No entanto, todas as narrativas que acumulamos durante a nossa existência, toda a nossa história pessoal, morrem, de modo geral, com o corpo físico, com o cérebro; essas histórias não são transportadas pelas mônadas quânticas. Mesmo assim, existem dados que mostram que algumas pessoas, especialmente crianças, são capazes de lembrar-se de histórias de vidas passadas, freqüentemente com um nível de detalhe surpreendente. Qual é a explicação para essa memória reencarnacional? A não-localidade quântica através do tempo e do espaço esclareceria isso.

Acredito que todas as reencarnações de uma dada mônada quântica são conectadas não-localmente através do tempo e do espaço, correlacionadas em virtude de uma intenção consciente. Pouco antes do momento da morte, quando entramos num estado que os budistas tibetanos denominam bardo (transição), nossa identidade-ego cede consideravelmente; e, quando mergulhamos no eu quântico, tomamos conhecimento de uma janela não-local de recordações – passadas, presentes e futuras. Quando agonizamos, somos capazes de travar uma relação não-local com a nossa próxima encarnação, ainda sendo gestada, de modo que todas as histórias que recordamos se tornam parte das histórias dessa encarnação, agregando-se a suas recordações de infância. Essas recordações podem ser evocadas, mais tarde, sob hipnose. E, em alguns casos, as crianças conseguem evocar espontaneamente essas histórias de suas vidas passadas.

Como a mônada quântica sabe onde deve renascer? Se as diferentes encarnações físicas são correlacionadas pela não-localidade quântica e pela intenção consciente, seria a nossa intenção (no momento da morte, por exemplo) que transporta a nossa mônada quântica de um corpo encarnado para outro.

Indícios de sobrevivência e reencarnação

Existem três tipos de indícios em favor da teoria da sobrevivência e reencarnação do corpo sutil:

• Experiências relativas ao estado alterado de consciência no momento da morte;

• Dados sobre reencarnação;

• Dados sobre seres desencarnados.

Uma espécie de indício vem do limiar da morte, a experiência de morte. As experiências de visões comunicadas psiquicamente a parentes e amigos por pessoas à beira da morte vêm sendo registradas desde 1889, quando Henry Sidgwick e seus colaboradores iniciaram cinco anos de compilação de um Censo das Alucinações, sob os auspícios da British Society for Psychical Research. Sidgwick descobriu que um número significativo das alucinações relatadas envolvia pessoas que estavam morrendo a uma distância considerável do indivíduo que alucinava, e ocorria num prazo de 12 horas da morte.

Mais conhecidas, evidentemente, são as experiências de quase-morte (EQMs), nas quais o indivíduo sobrevive e se recorda de sua experiência. Nas EQMs, nós encontramos uma confirmação de algumas das crenças religiosas de diversas culturas; quem teve a experiência freqüentemente descreve uma passagem por um túnel que leva a um outro mundo, guiada, muitas vezes, por uma conhecida figura espiritual da tradição da pessoa ou por um parente morto.

Tanto nas visões no leito de morte quanto nas experiências de quase-morte, o indivíduo parece transcender a situação de morrer, que, afinal, é freqüentemente dolorosa e desconcertante. O indivíduo parece experimentar um domínio de consciência “feliz”, diferente do domínio físico da experiência comum.

A felicidade ou a paz comunicadas telepaticamente nas visões no leito de morte sugerem que a experiência da morte é um profundo encontro com a consciência não-local e com seus diversos arquétipos. Na comunicação telepática de uma experiência alucinatória, a identificação com o corpo que está padecendo e morrendo ainda é claramente muito forte. Mas a subseqüente libertação dessa identificação permite uma comunicação integral da felicidade da consciência do eu quântico, que está além da identidade-ego.

Que as experiências de quase-morte são encontros com a consciência não-local e seus arquétipos é algo confirmado por dados diretos. Uma nova dimensão da pesquisa sobre a EQM demonstra que uma EQM pode levar a uma profunda transformação no modo de vida do sobrevivente da experiência. Muitos deles, por exemplo, deixam de sentir o medo da morte que assombra a maior parte da humanidade.

Qual é a explicação para a imagética específica descrita pelos que passaram pela EQM? As imagens vistas – personagens espirituais, parentes próximos como os pais ou os irmãos – são claramente arquetípicas. Podemos aprender alguma coisa comparando as experiências dos indivíduos com sonhos, uma vez que o estado que eles experimentam é semelhante ao estado onírico: sua identificação com o corpo se reduz e o ego deixa de ficar monitorando e controlando.

Dados sobre reencarnação

Os indícios em favor da memória reencarnacional são obtidos principalmente a partir dos relatos de crianças que se lembram de suas vidas passadas com detalhes passíveis de comprovação. O psiquiatra Ian Stevenson acumulou uma base de dados de cerca de duas mil recordações reencarnacionais comprovadas. Em alguns casos, ele chegou a levar as crianças aos lugares das vidas passadas de que se lembravam para comprovar suas histórias. Mesmo sem jamais terem estado nesses lugares, as crianças os reconheciam e conseguiam identificar as casas em que tinham vivido. Às vezes reconheciam até mesmo membros de suas famílias anteriores. Em um caso, a criança lembrou-se de onde havia algum dinheiro escondido, e, de fato, encontrou-se dinheiro ali. Os detalhes sobre esses dados podem ser encontrados nos livros e artigos de Stevenson. Um dos modos de se comprovar nosso modelo atual – de que a memorização reencarnacional ocorre numa idade muito precoce, por meio de uma comunicação não-local com o eu à beira da morte da vida anterior – seria verificar se os adultos são capazes de se lembrar de experiências de vidas passadas, quando submetidos à regressão à infância.

Dados sobre entidades desencarnadas

Até aqui, falamos sobre dados que envolvem experiências de pessoas na realidade manifesta. Mas existem outros dados, muito controversos, a respeito da sobrevivência depois da morte nos quais uma pessoa viva (normalmente um médium ou canalizador em estado de transe) alega se comunicar com uma pessoa, e falar por ela, que já morreu há algum tempo e aparentemente habita um domínio além do tempo e do espaço. Isso sugere não apenas a sobrevivência da consciência depois da morte como também a existência de uma mônada quântica sem corpo físico.

Como um médium se comunica com uma mônada quântica desencarnada? A consciência não é capaz de provocar o colapso de ondas de possibilidade numa mônada quântica isolada, mas, se a mônada quântica desencarnada entrar em correlação com um ser material vivo (o médium), o colapso pode ocorrer. Os canalizadores são as pessoas que possuem um talento especial e disposição para atuar nessa qualidade.

O fenômeno da escrita automática também pode ser explicado em termos de canalização. As idéias criativas e as verdades espirituais estão disponíveis para todos, mas o acesso a elas requer uma mente preparada. Como o profeta Maomé foi capaz de escrever o Corão, mesmo sendo praticamente analfabeto? O arcanjo Gabriel – uma mônada quântica – emprestou a Maomé, por assim dizer, uma mente. A experiência também transformou Maomé.

Anjos e devas

Em todas as culturas existem concepções de seres correspondentes ao que, no cristianismo, se denomina anjos. Os devas são os anjos do hinduísmo. Em geral, os anjos, ou devas, pertencem ao reino transcendente e arquetípico do corpo temático, o que Platão chamava de reino das idéias, e são desprovidos de forma. São os contextos aos quais nós damos forma em nossos atos criativos. Mas, na literatura, e mesmo nos tempos modernos, também existem anjos percebidos pelas pessoas como auxiliadores (como Gabriel, que auxiliou Maomé). Na linguagem de nosso modelo, esse tipo de anjo poderia ser uma mônada quântica desencarnada cuja participação no ciclo de nascimento e renascimento já terminou.

Notas

(1) De acordo com o Dicionário Houaiss da língua portuguesa, o monismo é uma “concepção que remonta ao eleatismo grego, segundo a qual a realidade é constituída por um princípio único, um fundamento elementar, sendo os múltiplos seres redutíveis em última instância a essa unidade”. (N. da R.)

(2) Saliente-se que F. A. Wolf (1996) elaborou um modelo de sobrevivência depois da morte dentro do próprio paradigma materialista. Em sua teoria, no entanto, há várias hipóteses que talvez não sejam viáveis; seu modelo de sobrevivência, por exemplo, é válido somente se o universo vier a terminar num big-crunch.
Serviço

Este artigo é um excerto do capítulo “A Ciência e o Espírito da Reencarnação” do livro A janela visionária – Um guia para a iluminação por um físico quântico, de Amit Goswami, publicado no Brasil pela Editora Cultrix.


Revista Planeta, Ed.402, março de 2006

domingo, 7 de novembro de 2010

Mensagem da Semana


Ouvir a Mensagem



Sementeira da Renovação


Despertem para a benemérita oportunidade de resgatarem em si, as virtudes renovadas no bem.

A cada pensamento elevado ao Pai Maior, a cada boa obra desprendida dos elogios terrenos, a cada pulsar do coração no perdão, a caridade no amor incondicional, o ser exaltará sementes dos trigais da caridade nos campos da renovação em si.

Enquanto muitos dormem os sonhos ilusórios de serem bons, outros trabalham anonimamente, incessantemente para a verdadeira caridade do Cristo na terra.

Exemplificai a renovação espírita nas atitudes da vida diária, amai no amor puro e desinteressado amparando aos irmãos enfermiços, ao familiar difícil, ao irmão arredio, aos companheiros no trabalho onde sempre existem os desequilibrados a procura do reajuste.

Aos desvalidos do caminho, a viúva, aos idosos, aos enfermos do corpo e do espírito, ao chefe irritadiço, enfim, o campo da semeadura do Amor Divino está à espera em cada um desses irmãos.

Aprender a semear é tarefa dos discípulos do bem.

Agraciados pela oportunidade de resgatarem nesta vida tantos espinhos para dar a eles o espaço da renovação em Cristo Senhor. Eis que, nos corações que já despertam agora para o bem, face à candeeira do Mestre a iluminar-lhes os passos na caminhada eterna e infinita a caminho da Luz de Deus.

Despertem a coragem íntima e sublime que alia novas esperanças a boa vontade a pensamentos altivos e certamente a paz circundará a coroa de êxitos a cada passo dado em vossa jornada reencarnatória.

Fiquem com as vibrações amorosas desse que vos envia palavras de Paz e renovação.


Um Irmão da Luz.

Irmão Jeremias.

sábado, 6 de novembro de 2010

Extra (solidariedade): Campanha Papai Noel dos Correios 2010













Realizada há mais de 20 anos, o Papai Noel dos Correios é uma das maiores campanhas sociais natalinas do Brasil. Distribuir presentes não é meta institucional da campanha; a principal preocupação é responder aos remetentes das cartinhas endereçadas ao Papai Noel e promover a mobilização dos Correios e da sociedade em torno dos sonhos das crianças brasileiras. A disseminação, em todo país, de valores natalinos como amor ao próximo, solidariedade e felicidade é o principal benefício conquistado graças à vontade dos mais de 108 mil empregados e à solidariedade da sociedade brasileira.

Em 2010, foram estabelecidas parcerias com escolas públicas, creches e/ou abrigos que atendem crianças em situação de vulnerabilidade social. Desta forma, a campanha alinha-se a um dos Objetivos do Milênio estabelecidos pela Organização das Nações Unidas (ONU), denominado "Educação básica de qualidade para todos". A campanha terá por objetivo responder às cartinhas das crianças em situação de vulnerabilidade social que escrevem ao Papai Noel e também estimular a redação de cartas manuscritas, além do uso correto do Código de Endereçamento Postal (CEP) e do selo postal.

Parte das cartas selecionadas será de estudantes das escolas da rede pública de ensino (até 4ª série do ensino fundamental) ou instituições parceiras (creches, abrigos, orfanatos e núcleos socioeducativos). A outra parte continua sendo selecionada como nos anos anteriores, entre as cartas enviadas ao Papai Noel diretamente pelas crianças.

Objetivos

Levar o encantamento do Natal a milhares de crianças por todo país é o principal objetivo de uma das maiores campanhas sociais natalinas do Brasil, o Papai Noel dos Correios.

Além disso, a campanha tem por objetivo específico responder às crianças que escrevem ao Papai Noel e atender, sempre que possível, aos pedidos de presentes de Natal das que se encontram em situação de vulnerabilidade social. Em 2010, mais um importante objetivo foi estabelecido: trabalhar com as crianças o poder da comunicação por meio da redação de cartas ao Papai Noel. A meta é contribuir para o desenvolvimento da habilidade da escrita, da redação de carta e do endereçamento correto, com destaque para a importância do Código de Endereçamento Postal (CEP) e do selo postal.

Benefícios e contribuições para sociedade

O principal benefício que o Papai Noel dos Correios proporciona à sociedade é a disseminação em todo país dos valores natalinos como amor ao próximo, solidariedade e felicidade. A união de empregados ecetistas e sociedade brasileira em torno da realização dos sonhos infantis é a maior contribuição social da campanha.

Em 2010, a campanha ganhou mais um objetivo: contribuir para o incentivo à escrita por meio da redação de cartas. Distribuir presentes não é meta institucional da campanha Papai Noel dos Correios. A principal preocupação é responder aos remetentes das milhares de cartinhas endereçadas ao Papai Noel. Sensibilizados com os pedidos contidos nas cartas selecionadas, os Correios convidam a sociedade para integrar essa mobilização nacional e realizar sonhos!

Cronograma nacional

O período de recebimento e adoção de cartas, envio de resposta às crianças e entrega dos presentes é definido pela Diretoria Regional de cada um dos Estados, porém deverá estar compreendido no período indicado abaixo. Para conhecer o período da campanha em seu Estado, entre em contato com o representante do seu Estado.

* Recebimento e adoção de cartas, envio de resposta às crianças e entrega dos presentes pelos Correios: 04/10/2010 a 17/12/2010.

* Lançamento nacional da campanha: 05/11/2010.

* Encerramento nacional da campanha: 20/12/2010.


Texto oficial da campanha.

Consulte aqui o representante do seu estado e participe.

Site oficial da campanha

Reencarnação: Vivíamos antes?, Viveremos depois?

Um vídeo documentário espírita que explica os mecanismos da reencarnação e demonstra com bases científicas, casos que a evidenciou na vida de pessoas em diversas partes do mundo.


sexta-feira, 5 de novembro de 2010

Dicas do Manancial

Essas são as nossas dicas do mês para leitura, música e filme:


LIVRO : A REENCARNAÇÃO
AUTOR: GABRIEL DELANNE














Sinopse do Livro:

Nesta obra Gabriel Delanne demonstra que a doutrina da reencarnação é a única que corresponde à idéia que formamos da Justiça Divina, a única que explica o porquê das desigualdades sociais, intelectuais e morais entre os homens, bem assim os sofrimentos e mazelas humanas.

Após uma “revista histórica sobre a teoria das vidas sucessivas”, o autor realiza valioso estudo sobre:

• a passagem do princípio inteligente pelo reino animal;
• as experiências de renovação da memória;
• a hereditariedade e as crianças-prodígio;
• as recordações de vidas anteriores;
• os casos de reencarnação anunciados antecipadamente;
• o conjunto de argumentos favoráveis à reencarnação.

Educado em família já conhecedora do Espiritismo e, ainda, com o rigor de sua lógica e a inteligência de sua argumentação, Delanne confere à tese da reencarnação uma base indestrutível.

Por fim, demonstra que a reencarnação é sublime lei da Criação, operando a reeducação e a evolução das almas, na longa jornada da imortalidade.


MÚSICA: THEMES – VANGELIS


















Quatorze temas musicais inesquecíveis do cinema assinados e conduzidos pelo competente músico grego Evángelos Odysséas Papathanassíu, o “Vangelis”, estão reunidos em um dos álbuns mais marcantes de sua carreira, o “Themes”. Nele estão em destaques canções como “End Titles from Blade Runner” e “Love Theme from Blade Runner”, do cultuado filme dos anos 80 “Blade Runner”; “Main Theme from Missing”, do premiado filme “Missing” de Costa-Gavras; Charriots of Fire, do filme Carruagens de Fogo; “Antarctica”, tema do documentário Antártica; “L’Enfant”; “Hymn” e “La petite fille de La mer” que é para mim dentre todas a mais bela. Imperdível para fãs como eu.

Compre e ouça trechos das faixas clicando aqui.


FILME: PAIXÃO ETERNA
TÍTULO ORIGINAL: MADE IN HEAVEN
DIRETOR: ALAN RUDOLPH
ESTILO: ROMANCE

















Sinopse do filme:

Um filme leve e romântico, estilo “Em algum lugar do Passado” e “Amor além da Vida”, que tem como tema a reencarnação.

Após a morte, um jovem conhece no plano espiritual uma mulher chamada McGillis, que está prestes a reencarnar e por quem logo se apaixona. Nesse mesmo plano eles se unem e se casam, até que McGillis segue o seu programa reencarnatório.

Sozinho, o jovem Mike pede autorização a um mentor para reencarnar e reencontrar a sua amada e esse lhe concede dando-lhe um prazo para que ele possa realizar o seu intento.

O filme foi lançado em 1987 pela Warner, pode ser encontrado em locadoras e está disponível em DVD para compra no portal Interfilmes.com.

quinta-feira, 4 de novembro de 2010

As Vidas Sucessivas – A Reencarnação e suas Leis


A alma, depois de residir temporariamente no espaço, renasce na condição humana, trazendo consigo a herança, boa ou má, do seu passado; renasce criancinha, reaparece na cena terrestre para representar um novo ato do drama da sua vida, resgatar as dívidas que contraiu e conquistar novas capacidades que lhe hão de facilitar a ascensão, acelerar a marcha para a frente.

A lei dos renascimentos explica e completa o princípio da imortalidade. A evolução do ser indica um plano e um fim. Esse fim, que é a perfeição, não pode realizar-se em uma única existência, por mais longa que seja. Devemos ver na pluralidade das vidas da alma a condição necessária de sua educação e de seus progressos. É à custa dos próprios esforços, de suas lutas, de seus sofrimentos, que ela se redime de seu estado de ignorância e de inferioridade e se eleva, de degrau a degrau, primeiramente na Terra e, em seguida, através das inumeráveis estâncias do céu estrelado.

A reencarnação, afirmada pelas vozes de além-túmulo, é a única forma racional pela qual se pode admitir a reparação das faltas cometidas e a evolução gradual dos seres. Sem ela não se vê sanção moral satisfatória e completa, não há possibilidade de conceber a existência de um Ser que governe o universo com justiça.

Se admitirmos que o homem viva atualmente pela primeira e última vez neste mundo, que uma única existência terrestre é o quinhão de cada um de nós, a incoerência e a parcialidade, forçoso seria reconhecê-lo, presidem à repartição dos bens e dos males, das aptidões e das faculdades, das qualidades nativas e dos vícios originais.

Por que para uns a fortuna, a felicidade constante e para outros a miséria, a desgraça inevitável? Para estes a força, a saúde, a beleza; para aqueles a fraqueza, a doença, a fealdade? Por que aqui a inteligência, o gênio, e acolá a imbecilidade? Como se encontram tantas qualidades morais admiráveis, a par de tantos vícios e defeitos? Por que há raças tão diversas, umas inferiores a tal ponto que parecem confinar com a animalidade e outras favorecidas com todos os dons que lhes asseguram a supremacia? E as enfermidades inatas, a cegueira, a idiotia, as deformidades, todos os infortúnios que enchem os hospitais, os albergues noturnos, as casas de correção? A hereditariedade não explica tudo; na maior parte dos casos, essas aflições não podem ser consideradas como o resultado de causas atuais. Sucede o mesmo com os favores da sorte. Muitíssimas vezes, os justos parecem esmagados pelo peso da prova, ao passo que os egoístas e os maus prosperam!

Por que, ainda, crianças mortas antes de nascer e as que são condenadas a sofrer desde o berço? Certas existências acabam em poucos anos, em poucos dias; outras duram quase um século! Donde vêm também os jovens-prodígios – músicos, pintores, poetas –, todos aqueles que, desde a meninice, mostram disposições extraordinárias para as artes ou para as ciências, ao passo que tantos outros ficam na mediocridade toda a vida, apesar de um labor insano? E, igualmente, donde vêm os instintos precoces, os sentimentos inatos de dignidade ou baixeza contrastando às vezes tão estranhamente com o meio em que se manifestam?

Se a vida começa somente com o nascimento terrestre, se antes dele nada existe para cada um de nós, debalde se procurarão explicar essas diversidades pungentes, essas tremendas anomalias, e ainda menos poderemos conciliá-las com a existência de um poder sábio, previdente, eqüitativo. Todas as religiões, todos os sistemas filosóficos contemporâneos vieram esbarrar com esse problema; nenhum o pôde resolver.

Considerado sob seu ponto de vista, que é a unidade de existência para cada ser humano, o destino continua incompreensível, ensombra-se o plano do universo, a evolução pára, torna-se inexplicável o sofrimento. O homem, levado a crer na ação de forças cegas e fatais, na ausência de toda justiça distributiva, resvala insensivelmente para o ateísmo e o pessimismo.

Com a doutrina das vidas sucessivas, pelo contrário, tudo se explica, se torna claro. A lei de justiça revela-se nas menores particularidades da existência. As desigualdades que nos chocam resultam das diferentes situações ocupadas pelas almas nos seus graus infinitos de evolução. O destino do ser não é mais do que o desenvolvimento, através das idades, da longa série de causas e efeitos gerados por seus atos. Nada se perde; os efeitos do bem e do mal se acumulam e germinam em nós até o momento favorável de desabrocharem. Às vezes, expandem-se com rapidez; outras, depois de longo lapso de tempo, transmitem-se, repercutem, de uma para outra existência, segundo a sua maturação é ativada ou retardada pelas influências ambientes; mas nenhum desses efeitos pode desaparecer por si mesmo; só a reparação tem esse poder.

Cada um leva para a outra vida e traz, ao nascer, a semente do passado. Essa semente há de espalhar seus frutos, conforme a sua natureza, ou para nossa felicidade ou para nossa desgraça, na nova vida que começa e até sobre as seguintes, se uma só existência não bastar para desfazer as conseqüências más de nossas vidas passadas. Ao mesmo tempo, os nossos atos cotidianos, fontes de novos efeitos, vêm juntar-se às causas antigas, atenuando-as ou agravando-as e formam com elas um encadeamento de bens ou de males que, no seu conjunto, urdirão a teia do nosso destino.

Assim, a sanção moral, tão insuficiente, às vezes tão sem valor, quando é estudada sob o ponto de vista de uma vida única, reconhece-se absoluta e perfeita na sucessão de nossas existências. Há uma íntima correlação entre os nossos atos e o nosso destino. Sofremos em nós mesmos, em nosso ser interior e nos acontecimentos da nossa vida, a repercussão do nosso proceder. A nossa atividade, sob todas as suas formas, cria elementos bons ou maus, efeitos próximos ou remotos, que recaem sobre nós em chuvas, em tempestades ou em alegres claridades. O homem constrói o seu próprio futuro. Até agora, na sua incerteza, na sua ignorância, ele o construiu às apalpadelas e sofreu a sua sorte sem poder explicá-la. Não tardará o momento em que, mais bem instruído, penetrado pela majestade das leis superiores, compreenderá a beleza da vida, que reside no esforço corajoso, e dará à sua obra um impulso mais nobre e elevado.

A variedade infinita das aptidões, das faculdades, dos caracteres, explica-se facilmente, dizíamos. Nem todas as almas têm a mesma idade, nem todas subiram com o mesmo passo seus estádios evolutivos. Umas percorreram uma carreira imensa e aproximaram-se já do apogeu dos progressos terrestres; outras mal começam o seu ciclo de evolução no seio das humanidades. Estas são as almas jovens, emanadas a menos tempo do Foco Eterno, foco inextinguível que despede sem cessar feixes de Inteligências que descem aos mundos da matéria para animarem as formas rudimentares da vida. Chegadas à humanidade, tomarão lugar entre os povos selvagens ou entre as raças bárbaras que povoam os continentes atrasados, as regiões deserdadas do Globo. E, quando, afinal, penetram em nossas civilizações, ainda facilmente se deixam reconhecer pela falta de desembaraço, de jeito, pela sua incapacidade para todas as coisas e, principalmente, pelas suas paixões violentas, pelos seus gostos sanguinários, às vezes até pela sua ferocidade; mas, essas almas ainda não desenvolvidas subirão por sua vez a escala das graduações infinitas por meio de reencarnações inúmeras.

Outro elemento do problema é a liberdade de ação do Espírito. A uns, ela permite que se demorem na via da ascensão, que percam, sem cuidado com o verdadeiro fim da existência, tantas horas preciosas à cata das riquezas e do prazer; a outros, deixa-os se apressarem a trilhar os carreiros escabrosos e alcançar os cimos do pensamento, se, às seduções da matéria, preferem a posse dos bens do espírito e do coração. São desse número os sábios, os gênios e os santos de todos os tempos e de todos os países, os nobres mártires das causas generosas e aqueles que consagraram vidas inteiras a acumular no silêncio dos claustros, das bibliotecas, dos laboratórios, os tesouros da ciência e da sabedoria humana.

Todas as correntes do passado se encontram, juntam-se e confundem-se em cada vida. Contribuem para fazer a alma generosa ou mesquinha, luminosa ou escura, poderosa ou miserável. Essas correntes, entre a maior parte dos nossos contemporâneos, apenas conseguem fazer as almas indiferentes, incessantemente balouçadas pelos sopros do bem e do mal, da verdade e do erro, da paixão e do dever.

Assim, no encadeamento das nossas estações terrestres, continua e completa-se a obra grandiosa de nossa educação, o moroso edificar de nossa individualidade, de nossa personalidade moral. É por essa razão que a alma tem de encarnar sucessivamente nos meios mais diversos, em todas as condições sociais; tem de passar alternadamente pelas provações da pobreza e da riqueza, aprendendo a obedecer para depois mandar. Precisam das vidas obscuras, vidas de trabalho, de privações, para acostumar-se a renunciar às vaidades materiais, a desapegar-se das coisas frívolas, a ter paciência, a adquirir a disciplina do espírito. São necessárias as existências de estudo, as missões de dedicação, de caridade, por via das quais se ilustra a inteligência e o coração se enriquece com a aquisição de novas qualidades; virão depois as vidas de sacrifício pela família, pela pátria, pela humanidade. São necessárias também a prova cruel, cadinho onde se fundem o orgulho e o egoísmo, e as situações dolorosas, que são o resgate do passado, a reparação das nossas faltas, a norma pela qual se cumpre a lei de justiça. O Espírito retempera-se, aperfeiçoa-se, purifica-se na luta e no sofrimento. Volta a expiar no próprio meio onde se tornou culpado. Acontece às vezes que as provações fazem de nossa existência um calvário, mas esse calvário é um monte que nos aproxima dos mundos felizes.

Logo, não há fatalidade. É o homem, por sua própria vontade, quem forja as próprias cadeias, é ele quem tece, fio por fio, dia a dia, do nascimento à morte, a rede de seu destino. A lei de justiça não é, em essência, senão a lei de harmonia; determina as conseqüências dos atos que livremente praticamos. Não pune nem recompensa, mas preside simplesmente à ordem, ao equilíbrio tanto do mundo moral quanto do mundo físico. Todo dano causado à ordem universal acarreta causas de sofrimento e uma reparação necessária, até que, mediante os cuidados do culpado, a harmonia violada seja restabelecida.

O bem e o mal praticado constituem a única regra do destino. Sobre todas as coisas exerce influência uma lei grande e poderosa, em virtude da qual cada ser vivo do universo só pode gozar da situação correspondente a seus méritos. A nossa felicidade, apesar das aparências enganadoras, está sempre em relação direta com a nossa capacidade para o bem; e essa lei acha completa aplicação nas reencarnações da alma. É ela que fixa as condições de cada renascimento e traça as linhas principais dos nossos destinos. Por isso há maus que parecem felizes, ao passo que justos sofrem excessivamente. A hora da reparação soou para estes e em breve soará para aqueles.

Associarmos os nossos atos ao plano divino, agirmos de acordo com a Natureza, no sentido da harmonia e para o bem de todos, é preparar nossa elevação, nossa felicidade; agir no sentido contrário, fomentar a discórdia, incitar os apetites malsãos, trabalhar para si mesmo em menoscabo dos outros, é semear para o futuro fermentos de dor; é nos colocarmos sob o domínio de influências que retardam o nosso adiantamento e por muito tempo nos acorrentam aos mundos inferiores.

É isso o que é necessário dizer, repetir e fazer penetrar no pensamento, na consciência de todos, a fim de que o homem tenha um único alvo em mira: conquistar as forças morais, sem as quais ficará sempre na impotência de melhorar a sua condição e a da humanidade! Fazendo conhecer os efeitos da lei de responsabilidade, demonstrando que as conseqüências de nossos atos recaem sobre nós através dos tempos, como a pedra atirada ao ar torna a cair ao solo, pouco a pouco serão levados os homens a conformar o seu proceder com essa lei, a realizar a ordem, a justiça, a solidariedade no meio social.


Leon Denis


Do livro O Problema do Ser, do Destino e da Dor, de Leon Denis.

quarta-feira, 3 de novembro de 2010

A Reencarnação na História


A doutrina das vidas sucessivas ou reencarnação é chamada também de Palingenesia, de duas palavras gregas, Palin, de novo, gênese, nascimento. Ela foi formulada desde a aurora da civilização na Índia. Encontra-se nos Vedas: “Da mesma forma que nos desfazemos de uma roupa usada para pegar uma nova, assim a alma se descarta de um corpo usado para se revestir de novos corpos."

Pitágoras foi o primeiro a introduzir na Grécia a doutrina dos renascimentos da alma que tinha conhecido em suas viagens no Egito e na Pérsia. Platão adotou a idéia pitagoriana da Palingenesia: "É certo que os vivos nascem dos mortos; que as almas dos mortos renascem ainda." (Phèdre)

A escola néo-platônica da Alexandria ensinava a reencarnação precisando a vantagem desta evolução progressiva para as condições da alma. Plotino, o primeiro de todos, a revê várias vezes no curso de suas Eneidas. É um dogma, disse ele, muito antigo e universalmente ensinado que, se a alma comete faltas, é condenada a expiá-las submetendo-se a punições nos infernos tenebrosos, depois do que é admitida a voltar em um novo corpo para recomeçar suas provas. "A providência de Deus, escreveu Plotino, assegura a cada um de nós a sorte que lhe convém e que é harmônica com seus antecedentes, segundo suas existências sucessivas." Jamblico acrescenta: "Assim as penas que nos afligem são freqüentemente castigos de um pecado do qual a alma se rende culpada em sua vida anterior. Algumas vezes, a razão do castigo nos é ocultada por Deus, mas nós não devemos duvidar de sua justiça."

Entre os romanos que adquiriram a maior parte de seus conhecimentos na Grécia, Virgílio exprime claramente a idéia da Palingenesia nestes termos: “Todas as almas, ainda que por milhares de anos tenham retornado à roda desta existência (no Elísios ou no Tártaro), Deus as chama em numerosos enxames ao rio Léthé, a fim de que, privadas de recordações, revejam os lugares superiores e convexos e comecem a querer voltar ao corpo."

Os Gauleses acreditavam nas vidas sucessivas. César escreveu na Guerra de Gales: "Uma crença que eles buscam sempre estabelecer, é que as almas não perecem de forma alguma e que após a morte elas passam de um corpo para outro."

Em suas obras, o historiador Joseph fez profissão de sua fé na reencarnação; relata que essa era a crença dos Fariseus. O Pe. Didon o confirma nestes termos, em sua "Vida de Jesus: "Então crê-se, entre o povo (judeu) e mesmo nas escolas, no retorno à vida da alma dos mortos." O sábio beneditino Dom Calmet se exprime assim em seus comentários, sobre essa passagem das Escrituras: "Vários doutores judeus crêem que as almas de Adão, Abrão, Phinées, animaram sucessivamente vários homens de sua nação." O Talmud ensina que a alma de Abel passou ao corpo de Seth e mais tarde ao de Moisés. O Zoar diz: "Todas as almas são submetidas às provas da transmigração" e a Cabala: "São os renascimentos que permitem aos homens se purificar."

Os judeus acreditavam que o retorno de Elias sobre a Terra devia preceder o do Messias. Isto porque, no Evangelho, quando seus discípulos perguntaram a Jesus se ele voltaria, Ele respondeu afirmativamente dizendo: "Elias já veio e não o reconheceram, mas eles lhe têm feito tudo o que havia sido predito." E seus discípulos compreenderam, diz o Evangelista, que era de João que lhes falava.

Um dia, Jesus perguntou a seus discípulos o que diziam dele no povo. Eles respondem1: "Uns dizem que és João Batista; outros, Elias; outros Jeremias, ou qualquer um dos antigos profetas que vieram ao mundo." Jesus, longe de os dissuadir, como se eles estivessem falando coisas imaginárias, se contenta em acrescentar:” E vós, quem acreditam que sou?" Quando encontram o cego de nascença, seus discípulos lhe perguntam se esse homem nasceu cego por causa dos pecados de seus pais ou dos pecados que ele tinha cometido antes de nascer. Eles acreditavam então na possibilidade da reencarnação e na possível preexistência da alma. Sua linguagem fazia mesmo crer que essa idéia estava difundida entre o povo, e Jesus parecia autorizá-la, em vez de combatê-la; Ele fala das numerosas moradas de que se compõe a casa do Pai.

Lemos no Evangelho de João: “Havia um homem entre os fariseus, chamado Nicodemos, um dos principais judeus. Esse homem veio de noite encontrar Jesus e lhe disse: "Mestre, sabemos que tu és um doutor vindo da parte de Deus, porque ninguém poderia fazer os milagres que tu fazes se Deus não estivesse com ele." Jesus lhe respondeu: "Em verdade, eu te digo que se um homem não nascer da água e do espírito, ele não pode entrar no reino de Deus. Aquele que nasceu da carne é carne, e aquele que nasceu do espírito é espírito. Não se espante de nada disso que te digo; é preciso que vós nasçais de novo. O vento sopra onde quer, e tu ouves o ruído, mas não sabes donde ele vem nem para onde ele vai. O mesmo ocorre de todo homem que nasceu do espírito."

Entre os Hebreus, a água representava a essência da matéria, e quando Jesus adianta que o homem deve renascer da água e do espírito, não é como se dissesse que deve renascer da matéria e do espírito, quer dizer em corpo e em alma?

De todos os Padres da Igreja, Orígenes é o que afirmou de forma mais precisa, em numerosas passagens de seus Princípios (livro 1°), a reencarnação ou renascimento das almas. Sua tese é esta: "A justiça do Criador deve aparecer em todas as coisas." São Jerônimo, por seu lado, afirma que a transmigração das almas fazia parte dos ensinamentos revelados a um certo número de iniciados. Em suas confissões, Santo Agostinho nos diz: "Minha infância não sucedeu a um outro idoso morto antes dela?... Mesmo antes desse tempo, tinha já estado em qualquer parte? Fui alguma pessoa qualquer?"

Ainda no século quinze, o cardeal Nicolas de Cusa "sustentava em pleno Vaticano a teoria da pluralidade das existências da alma e dos mundos habitados, não somente com o assentimento, mas com os encorajamentos sucessivos de dois papas: Eugênio IV e Nicolau V." Malgrado esta exceção, a doutrina das vidas sucessivas permaneceu velada por toda a duração da idade média, porque estava severamente proscrita pela Igreja.

É preciso esperar os tempos modernos e a liberdade de pensar e discutir para que isso reaparecesse. Leibnitz, estudando o problema da origem da alma, admitiu que o princípio inteligente, sob a forma de mônada, tinha podido se desenvolver no reino animal. Numerosos pensadores se reuniram à reencarnação: Dupont de Nemours, Charles Bonnet, Lessing, Constant Savy, Pierre Leroux, Fourier, Jean Reynaud. A doutrina das vidas sucessivas foi vulgarizada para o grande público por autores como Balzac, Théophile Gautier, George Sand e Victor Hugo.



Centre Spirite Lyonnais Allan Kardec


1 d., XVI, 13, 14 ; Marc, VIII, 28.

Para saber mais:

Christianisme et Spiritisme de Léon Denis (notes complémentaires, n° 5. Sur la Réincarnation)
La Réincarnation de Gabriel Delanne (ch. I, Coup d’œil historique sur la théorie des vies successives)
O Problema do Ser e do Destino Léon Denis (2ª parte, cap. XVII, As Vidas sucessivas. Provas históricas)
Le Génie Celtique et le monde invisible de Léon Denis (2e partie, ch. VIII, Palingénésie : Préexistences et vies successives. La loi des Réincarnations)


Fonte: Portal do Espírito

terça-feira, 2 de novembro de 2010

Agenda de Eventos Espíritas

Agende-se com alguns dos principais eventos espíritas que acontecerão durante esse mês, em todo país.


Distrito Federal

Brasília
– O 2º Humanizar - DF – Encontro de Espiritismo e Humanização – será realizado no período de 26 a 28 de novembro, sob o tema geral Chico Xavier e a Humanização nas Casas Espíritas. O evento será realizado no Monte Alverne – Instituto Chico Xavier, no Grande Colorado, na região de Sobradinho II. A idéia do Humanizar - Encontro de Espiritismo e Humanização é uma semente lançada por Eurípedes Barsanulfo, através da mediunidade, em meados de 2006. Mais detalhes: www.portalhumanizar.com.br. O objetivo geral do evento é sensibilizar e criar um espaço de debate para grupos mais amplos sobre a Proposta Atitude de Amor, difundida pelo Doutor Bezerra de Menezes (Atitude de Amor, pelos Espíritos Cícero Pereira e Ermance Dufaux – médium Wanderley Oliveira, Editora Dufaux, 2005). No cerne da "Proposta Atitude de Amor" está a humanização das relações entre nós na comunidade espírita, cujo foco é uma convivência fraterna, na qual nossas diferenças nos unam, ao invés de separar-nos. O traço fundamental de um encontro dessa natureza é permitir aos seus participantes sentirem o clima da fraternidade e da simplicidade. Em homenagem a Chico Xavier, nas comemorações do seu centenário de nascimento, serão abordados os seguintes temas pelos palestrantes: Vida e obra do médium e do homem Chico Xavier – Andrei Moreira; Emmanuel e a humanização nas casas espíritas – Simão Pedro; Saúde mental e humanização na obra de André Luiz – Ana Cláudia Bittencourt; O diálogo como estratégia de humanização nas casas espíritas – Alkíndar de Oliveira; Narrativa de exemplos de Chico Xavier que contribuem para a humanização nas casas espíritas – Andrei Moreira; A Humanização e a ação social libertadora nas casas espíritas – Bianca Mollica; Saúde espiritual e humanização – José Carlos Jotz; Painéis com todos os palestrantes (perguntas e respostas); Showlestra; Apresentação de Ana Cláudia Bittencourt e Andrei Moreira, com a participação de todos os palestrantes; Vivências. Músicas. Momentos de humanização. A abertura do evento será no dia 26, sexta-feira, às 19h, e o encerramento no domingo, 28, às 13h. As inscrições, limitadas a 160, e informações podem ser realizadas nos seguintes pontos de contato: e-mail humanizardf@humanizardf.org; Telefax: (61)3367-5155 e celular 8480-8348 ou no site www.humanizardf.org.


Bahia

Teofilândia
– A VII Semana Espírita e V Caminhada Ecumênica pela paz “Solidariedade, um gesto de amor” será realizada no período de 8 a 14 de novembro. A programação prevista é esta:

* 8 – segunda-feira – 19h30: Walter Alves Freitas com o tema “Sorriso: o encanto da vida” – Centro Espírita “Maria de Nazaré” – Teofilândia;
* 9 – terça-feira – 19h30: José Ernane Carneiro Filho com o tema “Altruísmo: em nossas mãos o bem de todos” – Centro Espírita “Deus, Cristo e Caridade” – Serrinha;
* 10 – quarta-feira – 19h30: Cleildes Pimentel Loureiro com o tema “Perdão: a generosidade sublimando sentimentos” – Centro Espírita “Maria de Nazaré” – Teofilândia;
* 11 – quinta-feira – 19h30: Eusébio Raimundo com o tema “Verdade: a excelência do saber” – Centro Espírita “Frei Fabiano de Cristo” – Ribeira;
* 12 – sexta-feira – 19h30: Nádia Oliveira com o tema “Amizade: o maior de todos os tesouros” – Casa de Oração “Bezerra de Menezes” – Brotas;
* 13 – sábado – 19h30: Claudio Emanuel Santana coordenará o seminário “O homem integral: o espírito capacitado para o 3º Milênio” – Núcleo Espírita “Campo da Paz” – Salvador;
* 14 – domingo – 15h: V Caminhada Ecumênica pela Paz de Teofilândia “A paz do mundo começa em cada um de nós” – saída: Praça José Luis Ramos, em frente à Prefeitura – Teofilândia;


Sergipe

Aracaju
– O confrade João Cabral coordenará o seminário “A terapia do perdão” no dia 21 de novembro, das 9h às 12h, no Grupo Espírita Luz e Amor (Rua Nossa Senhora da Gloria, 736, Bairro Sanatório). O seminário tratará dos seguintes tópicos: (1) Jesus e o perdão, (2) O espírito e a mente, (3) A raiva e o ressentimento, (4) Perdão aos inimigos, (5) O autoperdão, (6) O perdão e a saúde, (7) Chico Xavier e o Perdão. Os organizadores solicitam uma colaboração de 1 kg de alimento não perecível.


Pernambuco

Recife
– Nos dias 17 a 20 de novembro, o médium gaúcho Roger Bottini Paranhos estará em Pernambuco. Roger é autor/médium de livros como Akhenaton, Nova Era, A História de um Anjo, Universalismo Crístico, entre outros. A vinda ao Recife tem o objetivo de lançar os dois livros da saga sobre a lendária Atlântida: Atlântida, no Reino da Luz e Atlântida, no Reino das Trevas. Nas duas obras, a saga de uma civilização que faz parte da história da humanidade. Quem gosta do assunto não pode perder!. Além do lançamento no dia 18 de novembro, Roger Bottini Paranhos terá algumas agendas de palestra e um seminário na Região Metropolitana do Recife. A programação prevista é esta:

* 17 – quarta-feira – 19h30 – palestra: "A Nova Era – Orientações espirituais para o Terceiro Milênio" no Grupo Espírita Amor ao Próximo: Rua Zelindo Marafante, 45, Piedade, Jaboatão dos Guararapes;
* 18 – quinta-feira – 19h30 – Lançamento dos livros Atlântida, no Reino da Luz, e Atlântida, no Reino das Trevas no Centro Cultural dos Correios: Av. Marquês de Olinda, 262, Bairro do Recife, Recife;
* 19 – sexta-feira – 19h30 – palestra: "Universalismo Crístico" no Grupo Espírita Esperança: Rua dos Alecrins, Centro, Camaragibe;
* 20 – sábado – das 15h às 18h – seminário: Transição Planetária e a Nova Era – Orientações Espirituais para o Terceiro Milênio, no Instituto Espírita Allan Kardec / Lar Ceci Costa: Av. Prof. Andrade Bezerra, 826, Salgadinho, Olinda.


São Paulo

Capital
– O Grupo Vocal Reencontro se apresentará no próximo domingo, 7 de novembro, às 8h30, na Casa do Caminho Irmã Sheilla: Rua Pastor Agenor Caldeira Diniz, 495, Jardim IV Centenário. Mais informações no blog http://mei-reencontro.blogspot.com.

– A Semana Espírita da Fraternidade Espírita A Caminho da Luz (Rua Bento Quirino, 100, Vila Talarico, Zona Leste) será realizada no período de 1 a 7 de novembro e a programação completa é esta:

* 1 – segunda-feira – 20h: Edson Sardano – Educação e Felicidade. Harmonização Musical: Ronaldo da Silva;
* 2 – terça-feira – 20h – Allan Vilches: Palestra Musical;
* 3 – quarta-feira – 20h – Rosangela Pires: Lei de Amor. Harmonização Musical: Pedro Gonçalves;
* 4 – quinta-feira – 20h – Nelson e Vilma: Palestra Cantada;
* 5 – sexta-feira – 20h – Espério: Fundamentos Afetivos na Formação Familiar. Harmonização Musical: Grupo Vocal A Caminho da Luz;
* 6 – sábado – 20h – Plínio Penteado Jr.: A Conquista da Paz Interior. Harmonização Musical: Mocidade de A Caminho da Luz;
* 7 – domingo – 18h – Paula Zamp: Terapia Musical.

Entrada: sugere-se 1 kg de alimento não perecível. Informações pelos telefones (11)2651-5827 e 2652-0733.

– O Lar Kardecista Luz Harmonia Chico Xavier promoverá um seminário com Agnaldo Paviani sobre o tema “O Centro Espírita e as novas metodologias” no dia 7 de novembro, domingo, das 9h às 12h. O evento contará com a participação do Grupo Assistencial Sem Fronteira e será realizado na sede do Lar: Rua Frei Durão, 579, Ipiranga.

– A Companhia Operários do Palco convida para as últimas apresentações de seu mais recente sucesso de público e crítica, a peça teatral, aplaudida por milhares de espectadores, “Herdeiros do Novo Mundo”, baseada na obra de Lucius/André Luiz Ruiz, com adaptação e direção de Marco Nicolatto. Sinopse: O espetáculo nos faz refletir sobre as transformações que a sociedade atual atravessa, face às inúmeras catástrofes geológicas, mudanças climáticas e a previsão de que estes fenômenos se agravarão nos próximos anos, como afirma parte da sociedade científica e várias correntes espiritualistas. Dinâmica e recheada de humor, a peça permite uma visão mais clara deste processo que envolve toda a humanidade. Se o seu mundo acabasse hoje, você estaria pronto? A nova temporada encerra-se no dia 14 de novembro e a peça é encenada no Teatro União Cultural: Rua Mario Amaral, 209, próximo ao metrô Brigadeiro. Os ingressos custam R$40,00 (inteira) ou R$20,00 (meia-entrada), para grupos acima de 20 pessoas, o valor de cada ingresso é R$15,00. Informações e reservas pelos telefones (11)5641-4491 ou 6749-2030.

– O roteiro de palestras com a oradora Ditinha Calixto é este:

* 1/11 – José Bonifacio – Grupo Espírita “Amor e caridade”;
* 4 e 5/11 – Santo André;
* 6/11 – Salesópolis;
* 7/11 – Santo André;
* 8/11 – São José do Rio Preto – Centro Espírita Jerônimo Mendonça;
* 17/11 – São José do Rio Preto – Centro Espírita Aprendizes do Bem;
* 21/11 – Poços de Caldas;
* 24/11 – São José do Rio Preto – Centro Espírita Francisco Candido Xavier;
* 25/11 – Mirassol – Centro Espírita Vicente de Paulo;
* 27/11 – Birigui – Centro Espírita Dr. Bezerra de Menezes;
* 06/12 – Uchoa.

Informações pelo e-mail ditinhacalixto@hotmail.com.

– Será realizada, nos dias 4 e 5 de dezembro, a Jornada 2010 de Associação Médico-Espírita de São Paulo, no Novotel São Paulo Jaraguá Convention: Rua Martins Fontes, 71. A programação inclui os temas: (1) Chico Xavier; 100 anos de amor, ensinando o caminho de cura da alma; (2) O paradigma médico-espírita: amor, caridade e ciência; (3) Evolução em dois mundos: espírito, perispírito e corpo físico; (4) Integração com o mundo celular – genoma, citoplasma e bióforos; (5) Pesquisas de neurociências e as revelações de André Luiz; (6) Neurofisiologia da mediunidade – integração, ciência e espiritualidade; (7) Mediunidade, obsessão e transtornos psíquicos; (8) Terapia Complementar Espírita (TCE) – Integração ciência, amor e espiritualidade e (9) A ciência diante do poder incomparável do amor. Estão confirmadas as presenças de Marlene Nobre, Julio Peres, Décio Iandoli, Irvênia Prada e Sérgio Felipe de Oliveira. As inscrições podem ser feitas no site http://www.amesaopaulo.com/ ou pelo telefone (11)2574-8696. O investimento até o dia 15 de novembro será de R$110,00 para acadêmicos, R$150,00 para sócio AME, R$180,00 para pós-graduandos e R$220,00 para não sócios; de 17 de novembro até o dia do evento, os valores serão R$130,00 para acadêmicos, R$180,00 para sócio AME, R$220,00 para pós-graduandos e R$260,00 para não sócios.

– O Centro Espírita Aprendizes do Evangelho (Rua Genebra, 172, Bela Vista) está realizando o Seminário “Amor e Espiritualidade sem fronteiras – Ciclo de Diálogos Inter-Religiosos” em comemoração aos seus 40 anos de fundação. A programação final é esta:

* 6/11 – 15h – Amor incondicional a Deus, ao próximo, a todos os seres, com Monja Coen Sensei;
* 7/11 – 9h – A metodologia de Jesus aplicada no Centro Espírita, com Ney Prieto Peres;
* 20/11 – 15h – A arte espírita a serviço do amor, com Luis Marcio Arnaut de Toledo;
* 27/11 – 15h – Medicina Ancestral Brasileira – Kaká Wera Jecupe;
* 4/12 – 15h – Transcomunicação instrumental a serviço do amor, com Sonia Rinaldi;
* 11/12 – 15h – Mediunidade com Jesus a serviço do amor, com Robson Pinheiro;
* 18/12 – 15h – Confraternização dos voluntários e alunos do Centro.

A entrada é franca e não é necessária a inscrição prévia.

– O Instituto Espírita de Estudos Filosóficos – IEEF – realizará o II Simpósio de Filosofia Espírita, cujo tema central será Filosofia Espírita: seu lugar no tempo e na história da Filosofia, nos dias 20 e 21 de novembro, no Centro Espírita Nosso Lar – Casas André Luiz: Rua Duarte de Azevedo, 691, Santana, próximo ao metrô. A programação prevista é esta:

* 20/11 – sábado – 10h: A tradição filosófica: o ponto de partida..., com Claudia Helena Gomes; 11h45: Os caminhos do viajor na relação Fé e Razão, com Franklin Leopoldo e Silva; 14h: Workshop e dinâmica: A função da filosofia na Educação do Espírito; 16h15: Filosofia Espírita hoje e as questões existenciais, com Sergio Biagi Gregório;
* 21/11 – domingo – 13h: A filosofia espírita: um novo ciclo da civilização em perspectivas, com Francisco João Regis de Moraes; 15h15: Emmanuel: a filosofia da ciência amanhã e o Evangelho, com Astrid Sayegh.

Poderão participar espíritas em geral, notadamente dirigentes de casas espíritas e simpatizantes de um modo geral. Informações pelo telefone (11)2973-6580. Inscrições nos sites www.ieef.com.br ou www.simposioieef.com.br, pelo e-mail instituto@ieef.com.br ou pelo telefone (11)3294-3303.

Araras – O 2º. Feirão de Livros Espíritas, Espiritualistas e de Autoajuda será realizado nos dias 20 e 21 de novembro, nas dependências da gráfica do IDE, em um barracão de 1.000 m2 e mais um espaço contíguo de 400 m2 para palestras. O evento contará com a presença de 40 editoras e promoverá descontos nos livros de até 70% e o público terá oportunidade de adquirir exemplares de “O Evangelho segundo o Espiritismo” pelo preço de R$2,00 cada, no intuito de distribuí-los. Além disso, o evento oferecerá ao público confortável estrutura, não só de espaço físico, como também, guarda-volumes, estacionamento, cantina, espaço infantil, sanitários, bateria de caixas, com maquinetas para cartões magnéticos, e equipe de apoio constituída por trabalhadores de oito Centros Espíritas da cidade, num festivo congraçamento de companheiros de ideal. Na primeira experiência-teste, realizada no ano passado, foi contabilizada a presença de 7.000 nesses dois dias.

Cotia – A SEC – Sociedade Espírita de Cotia (Rua Prata, 224) realizará no próximo domingo, 7 de novembro, das 9h às 11h, uma mesa-redonda com Ivan Franzolim sobre o tema “Prévia do VII Simpósio de 2011: Comunicação Social Espírita e Sociedade”. Os organizadores querem aprimorar os meios de Divulgação da Doutrina Espírita e acreditam que a o seminário irá auxiliar os dirigentes espíritas a identificar as necessidades de cada casa. O seminário apresentará ações para a melhoria e dará oportunidade para todos compartilharem suas experiências. O conteúdo abordado será: (1) Qual a qualidade da comunicação das idéias e do conhecimento doutrinário dentro e fora da Casa Espírita?, (2) Os eventos de comunicação social espírita são organizados de forma satisfatória?, (3) Existe processo de formação de divulgadores e comunicadores espíritas?, (4) A sua casa espírita já participou de encontros de outros divulgadores espíritas, para troca de experiências e aprimoramento?, (5) A sua casa espírita desenvolve atividades de divulgação impressa, internet, audiovisual ou radiofônica? Informações pelo telefone (11)4703-5249.

Franca – O II Seminário “O Despertar da Consciência” será realizado nos dias 13 e 14 de novembro por Sebastião Olair de Camargo e Equipe (Mato Grosso do Sul). Apresentador do programa “O Despertar da Consciência” da Radio Boa Nova e da TV Mundo Maior, Sebastião Camargo trata de terapêutica Espírita baseado em autores como Allan Kardec, Léon Denis, Emmanuel, André Luiz, Viana de Carvalho, Miramez, Bezerra de Menezes, Joanna de Ângelis, Pietro Ubaldi, Ramatiz e outros. A programação completa é esta:

* 13 – sábado – 15h – Seminário: Fisiologia da Mente ou Vontade, Pensamento e Oração. Abertura com apresentação musical dos alunos do CEVP;
* 13 – sábado – 15h – 19h30 – Palestra sobre o tema: Alimentação e Reprogramação;
* 14 – domingo – 9h às 12h – continuação do Seminário do dia 13.

A inscrição para o Seminário poderá ser feita pelo e-mail cirlei@com4.com.br ou na sede do Centro Espírita Vovô Pedro: Av. Dr. Willian Azzuz, 5999, Vila Gosuem.

Guarulhos – A USE Intermunicipal de Guarulhos, órgão da União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo, realizará o 23º Encontro da Família: Família, Diálogo, União e Coração no dia 14 de novembro, domingo, das 8h às 17h, no Work Fire (Estrada Morro Grande, 3520, Bonsucesso). As inscrições são limitadas e custam R$15,00 e incluem lanche e almoço. Crianças até 8 anos não pagam. Os organizadores solicitam que os participantes tragam suas crianças para esse evento, pois a USE enviará monitores da infância. O transporte de ônibus custará R$5,00 por pessoa, o pagamento será feito no dia do evento. Informações com Spério, pelos telefones (11)6333-8509 ou 2451-8956 ou pelo e-mail teresacbatista@hotmail.com.

– Rosangela Pires coordenará o seminário “Lei de Amor: atração e retração dos laços energéticos nos relacionamentos” no C. F. E. Bezerra de Menezes (Bezerrinha), no dia 7 de novembro, domingo, das 16h às 18h30. Os tópicos abordados serão: (1) Abordagem da relação intrapessoal e interpessoal focando a maturidade emocional; (2) O magnetismo nas relações; (3) Sintonia pelas vibrações e pelos laços fluídicos; (4) O pensamento e a física no alinhamento do padrão vibratório para obtenção de resultados; (5) Relação familiar de ordem estrutural; (6) Manutenção do padrão vibratório com a automotivação diária. Todos fundamentados em Kardec, André Luiz, Mesmer, Pastorino, entre outros. A harmonização ficará a cargo do Portal do Som. O evento será realizado na sede do Bezerrinha: Rua Ilha Bela, 253, Parque das Nações. Saiba mais sobre a oradora Rosangela Pires no link http://ismaelgobbo.blogspot.com/2010/07/focalizando-o-trabalhador-espirita.html.

Itanhaém – A Abertura do 18º Mês Espírita de Itanhaém será realizada na próxima sexta-feira, 5 de novembro, às 20h, e contará com a presença de Flávio Braun Fiorda, de Santos/SP, que tratará do tema: “TVP – Terapia de Vida Passada”. O evento será realizado no Centro Espírita André Luiz: Rua Júlio Pires, 275, Vila São Paulo. Informação pelo e-mail use.itanhaem@hotmail.com.


Goiás

Goiânia
– A Federação Espírita do Estado de Goiás realizará o 1° Encontro de Trabalhadores da Evangelização Infantil (Entrei), nos dias 27 e 28 de novembro, em sua sede: Rua 1133, 40, esquina com Alameda Paranhos. Informações devem ser obtidas através do telefone (62)3281-0200, do e-mail comunica@feego.org.br e também no site www.feego.org.br.



Fonte de divulgação dos eventos: O Consolador

segunda-feira, 1 de novembro de 2010

Especial do Mês


Reencontro com a Vida


“Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei.” – Allan Kardec


Uma das mais graves situações que o ser humano vivencia em nossa época, marcada pela insegurança e pela instabilidade, é a falta de respostas às suas dúvidas: o que sou?, de onde vim?, para onde vou?, o que faço aqui na Terra?, qual o sentido da existência humana?... São questões a que o materialismo, assim como as doutrinas espiritualistas que admitem apenas uma única existência, não conseguem responder.

O Espiritismo, porém, desde a metade do século XIX, nos esclarece, assentado em fatos submetidos ao crivo da razão, a realidade da multiplicidade das existências físicas, já registrada no Velho e no Novo Testamentos, e que proporciona ao Espírito imortal as oportunidades de crescimento e aprimoramento intelectual e moral.

Independentemente de qualquer revelação espiritual, os fatos não deixam dúvidas a respeito desta verdade. Eles ocorrem com pessoas sem nenhuma convicção religiosa ou espiritualista, obrigando-as a reformulações relacionadas com suas convicções próprias diante de realidades por elas vividas.

Estudiosos, voltados às pesquisas científicas, já reúnem um número avassalador de fatos levantados, comprobatórios da reencarnação. Da mesma forma, psicólogos e psiquiatras, sem nenhuma vinculação religiosa, já se utilizam, com resultados altamente positivos, das terapias de vivências passadas, buscando, em reencarnações anteriores, as causas das patologias encontradas em seus pacientes na presente existência.

Isto tudo deixa claro que a reencarnação não é apenas uma proposta teórica, filosófica ou religiosa, mas um fato científico constatado, utilizado e vivenciado no nosso dia-a-dia. (Editorial Revista Reformador, fevereiro/2007)

No especial do mês de novembro o tema é a reencarnação. Com o título “Reencontro com a Vida”, o nosso especial temático reunirá em nossas postagens diárias artigos, textos de livros, reportagens, vídeos, estudos científicos, relatos e palestras que abordam uma realidade que integra a doutrina de grande parte das religiões existentes no mundo e é um dos principais fundamentos da ciência espírita, codificada por Allan Kardec.

Carlos Pereira
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